Весілля! По-моєму, немає більш щасливої ​​події в житті людини. Мене завжди цікавили приготування до цього великого свята. У кожного народу є свої традиції, обряди і звичаї при проведенні весільного торжества. Наприклад, в Німеччині існує певний ритуал, коли напередодні весілля ввечері друзі нареченої приходять до її будинку і розбивають об поріг блюда. За повір'ям, оскільки повинні принести нареченій удачу. Після цього наречена запрошує друзів додому на чаювання з пирогом. У Мексиці нареченого і наречену пов'язують ласо в районі плечей, що символізує цілісність і нерозривність шлюбного союзу. У Хорватії на весіллях всі гості збираються біля колодязя, куди потрібно кидати яблука, які символізують багатство. Такий ритуал нібито допомагає молодятам стати фінансово забезпеченими і впливовими.

Але не буду йти далеко. Спробую найбільш докладно розповісти про весільні традиції країни, рідної для моєї сім'ї. За мою недовге життя я встигла побувати лише на декількох весіллях, і то в моєму ранньому дитинстві. Щоб освіжити ті далекі спогади, я докладно розпитала своїх батьків про символічних обрядах, що проходили на весіллях в селі пагорбі Лєнкоранського району на півдні Азербайджану. Там народилися мої батьки, там і живе моя численна родина. Я уточнюю місце, тому що навіть в межах одного Азербайджану в різних містах і районах весільні звичаї можуть різнитися. Ну що ж, почну свою розповідь.

Нішан

За два-три дні до весілля проводиться нишан, що в перекладі на російську мову означає «заручини». До будинку нареченої прибувають гості з боку нареченого з подарунками, поміщеними в прикрашену подарункову кошик або на таці. Ці презенти називаються хонча. Зазвичай дарують золото, солодощі, косметику, банні приналежності. Наречена спускається до гостей, і її необхідно посадити на стілець, а на її плечі накидають червону фату - символ благословення і напуття з побажаннями щастя в майбутній сім'ї. Далі дійством керує родичка з боку нареченого. Вона надягає на наречену золоті прикраси, подаровані гостями, перед цим піднімаючи кожна прикраса так, щоб все його бачили. А гості при цьому вигукують «Мубарек!» ( «Вітаємо!»). На долоні нареченої наносять хну. Згідно східним повір'ям, такий ритуал здатний принести удачу в шлюбі.

Обряд нанесення хни

Після цих обрядів гості сідають за накритий стіл. На столі лежать фрукти і солодощі, варто плов. Крім цукерок і більшої кількості тортів і пирогів, там є традиційні азербайджанські частування: пахлава, Щекінская халва, шакербура (печене виріб з тіста з горіхами), біщі (випічка з листкового тіста, покрита цукровою пудрою). Жінки перебувають поруч з нареченою, яка одягнена зазвичай в червону сукню. Всі чоловіки ж в цей час сидять в іншій частині будинку. Хочеться відзначити, що нишан проводиться без участі нареченого.

На обох фотографіях - «хонча»

День весілля

Через кілька днів настає довгоочікуваний день весілля. У другій половині дня до будинку нареченої під'їжджають весільний кортеж, а також музиканти. Гості починають танцювати під звуки живої музики. Через деякий час жених піднімається до нареченої. І тут починають проводитися цікаві весільні обряди. Родич з боку нареченого, найчастіше це чоловік поважного віку, зав'язує і розв'язує червону стрічку на талії нареченої три рази, а на третій - закріплює її остаточно. Обряд оперізування нареченої - символ вічної прихильності до надійного чоловіка, який є підтримкою і опорою для дружини і для сім'ї.

Тут зображений обряд зав'язування червоної стрічки

Потім аксакал черзі прикладає чоловічу капелюх до своєї голови і до голови нареченої, теж три раза.Такой обряд повинен допомогти нареченій з мужністю подолати всі випробування, труднощі, які чекатимуть її з чоловіком в процесі спільного життя. Коли наречена з нареченим переступають поріг, над їх головами тримають священну для всіх мусульман книгу - Коран.

Наречена покидає рідну домівку під музику «Вагзали» (своєрідною альтернативи маршу Мендельсона). Перед нею йдуть двоє людей, в руках одного - свічка, в іншого - дзеркало. Вважається, що дзеркало і свічка повинні притягнути до себе косі і злі погляди, спрямовані на наречену, і тим вберегти її від пристріту. Наречена сідає в машину, і весільний кортеж відправляється до будинку нареченого, який незабаром стане рідним і для нареченої. Але шлях машині перегороджують діти, натягнувши мотузку. Наречений дає кожному з хлопців гроші, і тільки після цього вони звільняють дорогу.

Коли машина прибуває до місця призначення, мати нареченого і інші родички кидають в її сторону гроші, цукерки, рис. Все дуже символічно. Гроші - для того, щоб майбутнє життя молодих була успішною і багатою. Цукерки - побажання солодкого життя, яка не знає сварок. Рис - символ родючості, запорука того, що у молодих будинок буде сповнений дітьми. Наречений виходить з машини, але наречена не поспішає цього робити. До неї на коліна на кілька секунд садять маленького хлопчика, що, за повір'ями, обов'язково принесе народження в родині хлопчика - продовжувача роду.

Біля входу в будинок наречений і наречена повинні перекинути піалу, наповнену водою. Це означає: залишити всі негаразди і сварки за порогом, жити в мирі та злагоді. Коли наречена підходить до порогу, її руку обмазують медом, і вона проводить такий рукою по верхній частині дверного косяка. Як то кажуть, потрібно зробити життя солодким, як мед.

Молодята і гості покидають будинок жениха. Коли вони заходять в банкетний зал, їх обкурюють за допомогою спеціальної трави узарік (по-російськи ця трава називається гармала звичайна, а ще простіше - могильник). Узарік повинен захистити молодят від нечистих сил. Ну ось, тепер і починається звична для нас весілля, яка супроводжується безліччю танців і поздоровлень.

Коротко описані мною весільні традиції нашої країни беруть свій початок в далекому минулому, вони живі і до цього дня. Приємно бачити, як їх шанують і дбайливо дотримуються. Адже традиції є частиною культури народів. Завдяки їм підтримується зв'язок поколінь. Традиції - це та родзинка, яка робить кожен народ неповторним, виділяє його з безлічі інших. Важливо зберегти їх і передати своїм нащадкам, так як без цього буде загублена велика і важлива частина історії народу.

Науковий керівник - д-р іст. наук, проф. В. А. Звєрєв.