Alexander Chatsky z Griboedovovej komédie "Woe from Wit": popis a charakter hrdinu

  1. Stručný popis Chatsky
  2. Životopis hrdinu
  3. Popis Chatsky
  4. Rozpory v charaktere hrdinu
  5. Zvláštny svetonázor hrdinu
  6. Stručná charakteristika Chatského
  7. Hodnota obrázku Chatsky

Alexander Chatsky je hlavnou postavou komédie „Woe from Wit“, ktorú napísal slávny spisovateľ   A Alexander Chatsky je hlavnou postavou komédie „Woe from Wit“, ktorú napísal slávny spisovateľ A. Griboedov v poetickej forme. Autor tejto najzaujímavejšej práce po mnoho rokov v ruskej literatúre je považovaný za predzvesť nového sociálno-psychologického typu, ktorý má názov „extra osoba“.

Komédia bola napísaná v rokoch revolučných tajných organizácií Decembrists. Autorka sa jej dotkla boja progresívne zmýšľajúcich ľudí so spoločnosťou šľachticov a nevolníkov, inými slovami, bojom nového a starého výhľadu. V A. A. Chatsky, spisovateľ stelesnil mnoho z vlastností pokročilého muža éry, v ktorej bol sám. Podľa jeho presvedčenia je hrdina, ktorý vytvoril, blízky Decembristom .

Stručný popis Chatsky

Povahu Chatského v komédii možno definovať takto:

  • v rôznych emocionálnych a zároveň jednoduchých portrétoch;
  • pozitívnosť hrdinu, ktorý sa narodil ako maximalista;
  • vo všetkých jeho pocitoch a činoch.

Ak sa zamiluje, potom do takej miery, že „celý svet sa mu javí ako prach a zhon“, má neznesiteľnú čestnosť a výnimočnú myseľ, neustále túžiac po ďalších vedomostiach. Vďaka svojim vedomostiam pozorne sleduje problémy politiky, zanedbaný stav ruskej kultúry, pýchu a česť v ľuďoch, ale zároveň je úplne slepý v milostných záležitostiach. Chatsky je silná osobnosť, bojovník prírody, a on sa rozbije do boja s každým naraz, ale často dostane sklamaný namiesto víťazstva.

Životopis hrdinu

Mladý šľachtic, syn zosnulého priateľa Famusova , sa vracia k svojej milovanej, Famusovej, Sophii, ktorú nevidel už tri roky;  Chatsky sa s ňou zoznámil už od detstva Mladý šľachtic, syn zosnulého priateľa Famusova , sa vracia k svojej milovanej, Famusovej, Sophii, ktorú nevidel už tri roky; Chatsky sa s ňou zoznámil už od detstva. Keď dospievali, zamilovali sa do seba, ale nepredvídateľný Chatský nečakane išiel do zahraničia, odkiaľ po celý čas nepísal ani slovo. Sophia bola urazená za to, čo zostalo opustené, a keď prišiel milenec, stretla sa s ním „chladne“. Sám Chatsky hovorí, že "chcel ísť okolo celého sveta, ale nešiel okolo jednej stotiny," zatiaľ čo vojenská služba slúžila ako hlavný dôvod jeho odchodu, po ktorom sa podľa jeho plánu chcel stretnúť so Sofiou.

Jeho láska k tomuto dievčaťu je úprimný pocit. Chce veriť v reciprocitu, takže nemôže veriť, že je v láske s Molchalinom. Chápe však, že sa mýli, keď sa stane svedkom jeho vysvetlenia s Lizou. Po tom, Chatsky trpí a volá jeho šialenstvo lásky. V reakcii na jeho slová, Sophia hovorí, že "neochotne blázon". Toto vyhlásenie bolo začiatkom vývoja klebiet o šialenstve hrdinu , ako aj podľa názoru mnohých ľudí o osobnom presvedčení.

Osobná dráma Chatsky nielenže posúva celý dej, ale aj komplikuje a prehlbuje drámu spoločnosti, čo sa v komédii potvrdzuje nárastom jeho ostrých útokov proti ušľachtilej Moskve. A v takejto kritike názorov a zvykov Famusovskej spoločnosti je jasne viditeľná, proti ktorej Chatsky hovorí a aké sú jeho názory.

V skutočnosti hrdina obrazu nerobí nič, za čo je vyhlásený za šialeného. Vyjadruje svoj názor, ale bývalý svet bojuje s jeho slovom , pomocou ohovárania. Problém je v tom, že v tomto boji strácajú nepríjemné pohľady na Chatského, pretože bývalý svet je taký silný, že hrdina nevidí dôvod sa hádať a beží z domu Famusov do iného mesta. Ale tento let nemôže byť vnímaný ako porážka, pretože neústupnosť názorov stavia hrdinu do tragickej situácie.

Popis Chatsky

Chatsky priamy, hrdý a ušľachtilý muž, ktorý odvážne vyjadruje svoj názor Chatsky priamy, hrdý a ušľachtilý muž, ktorý odvážne vyjadruje svoj názor. Nechce žiť v minulosti a vidí pravdu budúcnosti, neakceptuje krutosť vlastníkov pozemkov, odporuje nevraživosti, kariérizmu, služobnosti, nevedomosti a nesprávnemu postoju spoločnosti voči morálke otrokov a ideálom minulého storočia. Vzhľadom na to, že je bojovníkom za spravodlivosť a chce mať prospech spoločnosti, je pre neho ťažké byť v nemorálnej spoločnosti, pretože medzi lžiacimi a odpornými ľuďmi nemôže nájsť miesto pre seba.

Podľa neho zostáva spoločnosť úplne rovnaká ako pred tromi rokmi. Vyhlasuje úctu a ľudskosť pre obyčajného človeka a službu veci, a nie pre osoby, ktoré sú proti slobode myslenia a prejavu; potvrdzuje progresívne myšlienky existujúceho života a modernosti, prosperitu umenia a vedy, ako aj rešpektovanie národnej kultúry.

Chatsky dobre píše, prekladá, hľadá vedomosti o cestovaní a slúži na ministerstve. Zároveň sa neuniká cudzincom a odvážne obhajuje domáce vzdelávanie.

Jeho presvedčenie sa prejavuje v sporoch a monológoch so zástupcami spoločnosti Famusov. Jeho odmietnutie poddanstva, potvrdzuje v spomienkach divadla "Nes tor šľachtických darcov", v ktorom zdôrazňuje výmenu verných služobníkov pre chrty.

Zaujímavé: stručné Charakteristika hlavných postáv "Woe from Wit" Griboyedov.

Rozpory v charaktere hrdinu

Ak sa pozorne pozeráte na konflikt medzi hrdinom obrazu a ľuďmi, s ktorými nemá o čom hádať, môžete pochopiť, že jeho charakter je nejednoznačný. Toto je jasne vyjadrené v nasledujúcich vyhláseniach:

  • keď príde do Sofie a začne rozhovor so slovami, v ktorých používa sarkasmus a žieravý tón: „Má tvoj strýko otprygal svoj vek?“;
  • zároveň si nekladie za cieľ bodnúť svojich partnerov a Sophiu, preto sa jej prekvapene pýta: „... Môže to byť tak, že moje slová ... sú náchylné k poškodeniu?“ \ t

Obraz Chatského v hre je temperamentný av niektorých slovách taktický šľachtic, v ktorom ho jeho milenec vyčíta Obraz Chatského v hre je temperamentný av niektorých slovách taktický šľachtic, v ktorom ho jeho milenec vyčíta. Tento ostrý tón však môže byť odôvodnený úprimným rozhorčením existujúcej nemorálnosti spoločnosti, v ktorej je nútený byť. A bojovať proti nemu je vecou jeho cti.

Toto správanie hrdinu je spôsobené tým, že všetky otázky, ktoré sa ho týkajú, nenachádzajú odpoveď v duši tejto konfrontovanej osoby, pretože je šikovný a schopný analyzovať a predpovedať novú budúcnosť bez poddanstva a arogancie. Preto sa nedokáže vyrovnať s vlastnými emóciami a rozhorčením. Jeho myseľ nie je v súlade so srdcom, čo znamená, že stráca svoju výrečnosť, vrátane tých, ktorí sú úplne nepripravení na vnímanie svojich presvedčení a argumentov.

Zvláštny svetonázor hrdinu

Chatsky v komédii odhaľuje autorov svetonázor Chatsky v komédii odhaľuje autorov svetonázor. On, rovnako ako Griboedov, nedokáže pochopiť a prijať uctievanie otrokov ruského ľudu pre cudzincov. Táto tradícia je v hre niekoľkokrát zosmiešňovaná, podľa ktorej je zvykom najímať učiteľov zo zahraničia na výchovu detí; Autor zdôrazňuje: "... obťažujú sa pri nábore učiteľov ... viac ... lacnejšie."

Chatsky má špeciálny vzťah so službou. Pre otca Sophie, Chatskéhoho oponenta, je Famusov postoj k nemu v tejto práci presne definovaný nasledujúcimi slovami: „neslúži ... a v tom ... nenachádza žiadny prospech“. Chatskyho odpoveď na takéto vyhlásenie tiež jasne odráža jeho pozíciu: „Bol by som rád, keby som slúžil, ak by ste sa chceli zdráhať.“

Hovorí preto s takýmto hnevom o zvykoch spoločnosti, ktoré ho hnevajú, a to v opovrhujúcom postoji voči znevýhodneným ľuďom a schopnosti kari uprednostňovať vplyvných ľudí. Ak Maxim Petrovič, strýko Famusová, dodá vzor pre potešenie cisárovnej na jej recepcii a pokúsi sa jej slúžiť, potom pre Chatského nie je nič viac ako šašo a nevidí tých, ktorí by mohli byť dobrým príkladom pre konzervatívnu šľachtu. , V očiach hrdinu hry sú títo šľachtici odporcami slobodného života , náchylní k nečinnosti a agitácii, sú „vášniví pre hodnosti“ a nestarajú sa o spravodlivosť.

Otravná hlavná postava a túžba šľachticov všade sa držať užitočných známych. Verí, že chodia na lopty presne na tento účel, a nesúhlasia s tým, pretože podľa jeho názoru by človek nemal miešať veci so zábavou, pretože všetko by malo mať svoj čas a miesto.

V jednom z Chatských monológov autor zdôrazňuje svoju nespokojnosť so skutočnosťou, že akonáhle sa človek objaví v spoločnosti, ktorá sa chce venovať umenia alebo vede, a nie žízni po hodnosti, každý sa ho bojí. Je si istý, že títo ľudia sa boja, pretože ohrozujú pohodlie a pohodu šľachticov, pretože zavádzajú nové myšlienky do štruktúry etablovanej spoločnosti a aristokrati sa nechcú podieľať na starom spôsobe života. To je dôvod, prečo je drzosť o jeho šialenstve veľmi užitočná, pretože vám umožňuje odzbrojiť nepriateľa v nechcených šľachtických názoroch.

Stručná charakteristika Chatského

Spoločnosť, ktorá by rada žila v mieri a nezmenila nič, nebude nikdy akceptovať všetky črty Chatského postavy a spôsob komunikácie Spoločnosť, ktorá by rada žila v mieri a nezmenila nič, nebude nikdy akceptovať všetky črty Chatského postavy a spôsob komunikácie. Ale hlavná postava s tým nemôže súhlasiť. Je dosť bystrý, aby pochopil základ, egoizmus a nevedomosť aristokratov , a dôrazne vyjadruje svoj názor a snaží sa otvoriť oči pravde. Pravda však nepotrebuje zavedené zásady starého života v Moskve, ktoré hrdina hry nemôže odolať. Na základe irelevantných, ale zároveň inteligentných argumentov Chatského sa nazýva blázon, ktorý opäť dokazuje príčinu "smútku z mysle".

Ako príklad uvádzame niektoré výroky protagonistu:

  • Po vypočutí toho, čo povedal Famusov o Maximovi Petrovičovi, Chatsky povedal: "On opovrhuje ľuďmi ... zívaním na strope ...";
  • Pohrdavo odsudzuje minulé storočie: „Priame bolo storočie pokory“ a schvaľuje mladých ľudí, ktorí nemajú chamtivú túžbu zapadnúť do pluku aristokratov a „klaunov“;
  • Má kritický postoj k usídleniu cudzincov v Rusku: „Vzkriesime ... z mimozemskej moci módy? Takže ... ľudia ... nás nepočítali ako Nemcov ... “.

A A. A. Chatský v podstate robí dobrú vec, pretože s takýmito vyhláseniami zachováva ochranu osoby a slobodu voľby, napríklad povolania: žiť v obci, cestovať, „dôverovať mysli“ vo vede alebo venovať svoj život “ umenie ... vysoká a krásna. "

Úsilie hrdinov nie je „poslúchať“, ale „slúžiť veci, nie tváriam“ - to je narážka na správanie mladých ľudí, ktorí postupne menia svoje vzdelanie a mier.

Vo svojich vyhláseniach sa neodchýli od takých populárnych slov ako „práve teraz“, „čaj“, „viac“; používa vo svojich slovách príslovie, príslovia a nasledujúce populárne výrazy: „absolútny nezmysel brúsiť“, „nie na vlasoch lásky“ a ľahko cituje klasiku: „a dym z vlasti je pre nás príjemný ...“. Okrem toho potvrdzuje vašu myseľ a vedomosti pomocou cudzích slov, ale len vtedy, ak nemajú analógie v ruštine.

On je text v rozprávkach o láske k Sophii, ironický, niekedy robí legraci z Famusov, trochu jedlík, pretože neakceptuje kritiku, ktorá je podľa neho kritikom "minulého storočia".

Chatsky - nie je ľahký charakter. Ak budeme hovoriť s vtipnými frázami, okamžite označí oko korálkami a „rozptýli“ vlastnosti, ktoré získal. Protagonista tejto komplexnej komédie je úprimný, a to je najdôležitejšia vec, napriek tomu, že jeho emócie sú považované za neprijateľné. Zároveň ich však možno považovať za vnútorné bohatstvo hrdinu, pretože vďaka nim je možné určiť jeho súčasný stav.

Hodnota obrázku Chatsky

Vytvorenie obrazu Chatského je autorovou túžbou ukázať ruskému ľudu dozrievajúcu schizmu vznikajúcej šľachty Vytvorenie obrazu Chatského je autorovou túžbou ukázať ruskému ľudu dozrievajúcu schizmu vznikajúcej šľachty. Úloha tohto hrdinu v hre je dramatická, pretože je v menšine tých, ktorí sú nútení ustúpiť v tomto verbálnom boji za spravodlivosť a opustiť Moskvu. Ani v takejto situácii sa však nevzdáva svojich názorov.

Griboyedov nemal žiadnu úlohu ukázať slabosť svojho hrdinu, naopak, vďaka svojmu imidžu ukázal neprítomnosť silnej spoločnosti a začiatok doby Chatského. A preto nie je náhoda, že takí hrdinovia sú v literatúre považovaní za „nadbytočných ľudí“. Bol však odhalený konflikt, čo znamená, že v dôsledku toho je nevyhnutná zmena zo starého na nový.

Podľa I.A. Goncharova je úloha Chatského v tejto práci „pasívna“ a zároveň je „najlepším bojovníkom“ a „majstrom“ a „obeťou“. "Hrdina je rozbitý množstvom starej moci, ale zároveň jej dáva smrteľnú ranu s kvalitou čerstvej sily," povedal spisovateľ.

A. Puškin Po prečítaní hry si všimol, že prvým znakom inteligentného človeka je, že na prvý pohľad potrebujete vedieť, s kým sa zaoberáte, a že sa pred Repetilovom hádzať korálky, ale I. A. Goncharov si naopak myslel, že Chatskyho prejav „varí s vtipom ".