Alexander Chatsky no Griboedova komēdijas "Bēdas no bēdām": varoņa apraksts un raksturs

  1. Īss Chatsky apraksts
  2. Varonis biogrāfija
  3. Chatsky apraksts
  4. Konflikti varonis
  5. Īpašais varoņa pasaules skatījums
  6. Īsi citējot Chatskis raksturojumu
  7. Vērtības attēls Chatsky

Alexander Chatsky ir slavenā rakstnieka uzrakstītas komēdijas „Bēdas no asprātības” galvenais varonis   A Alexander Chatsky ir slavenā rakstnieka uzrakstītas komēdijas „Bēdas no asprātības” galvenais varonis A. Griboedovs poētiskā veidā. Šo interesantāko darbu autors daudzus gadus krievu literatūrā tiek uzskatīts par jauna sociāli psiholoģiskā tipa, kas tiek dēvēts par “papildus personu”, priekšnieks.

Komēdija tika uzrakstīta Decembristu revolucionāro slepeno organizāciju gados. Autors viņai ir pieskārās progresīvo cilvēku cīņai ar muižnieku un serfu īpašnieku sabiedrību, citiem vārdiem sakot, jaunās un vecās perspektīvas cīņu. A. A. Chatskī rakstnieks iemiesoja daudzas no tā laika laikmeta, kurā viņš bija pats, īpašību. Saskaņā ar viņa pārliecību viņa radītais varonis ir tuvu decembristiem .

Īss Chatsky apraksts

Chatsky raksturu komēdijā var definēt šādi:

  • dažādos emocionālos un vienlaicīgi vienkāršos portretos;
  • varonis, kurš ir piedzimis maximalists;
  • visās viņa jūtās un darbībās.

Ja viņš iemīlēsies, tad tādā mērā, ka „visa pasaule šķiet kā putekļi un burzma”, viņam ir nepanesams godīgums un ārkārtējs prāts, kas nepārtraukti vēlas papildu zināšanas. Pateicoties savām zināšanām, viņš saprātīgi saskata politikas problēmas, krievu kultūras trūkumu, lepnumu un godu cilvēkiem, bet tajā pašā laikā mīlestībā ir pilnīgi akls. Chatsky ir spēcīga personība, kas ir cīnītājs pēc dabas, un viņš uzreiz cīnās ar visiem, bet bieži vien vīlušies.

Varonis biogrāfija

Jaunais tēviņš , vēla drauga Famusova dēls , atgriežas savā mīļajā Famusovā, Sofijā, kuru viņš nav redzējis trīs gadus ilgi;  Chatsky viņai bija pazīstams kopš bērnības Jaunais tēviņš , vēla drauga Famusova dēls , atgriežas savā mīļajā Famusovā, Sofijā, kuru viņš nav redzējis trīs gadus ilgi; Chatsky viņai bija pazīstams kopš bērnības. Kad viņi nogatavojās, viņi iemīlēja viens otru, bet neprognozējamais Čatskis negaidīti devās uz ārzemēm, no kurienes viņš nebija visu laiku rakstījis vārdu. Sophia tika aizvainots par to, kas tika atstāts pamests, un, kad ieradās mīļākais, viņa satika viņu "auksti". Viņš pats saka, ka "viņš gribēja iet pa visu pasauli, bet neapmeklēja vienu simtdaļu no tā," kamēr militārā dienesta galvenais iemesls bija viņa aiziešana, pēc kura viņš saskaņā ar savu plānu gribēja tikties ar Sofiju.

Viņa mīlestība pret šo meiteni ir patiesa sajūta. Viņš vēlas ticēt savstarpībai, tāpēc viņš nevar ticēt, ka viņa ir iemīlējusies Molchalin. Bet viņš saprot, ka viņš kļūdās, kad viņš kļūst par liecību par viņa paskaidrojumu ar Lizu. Pēc tam Chatsky cieš un sauc savu mīlestību ārprāts. Atbildot uz viņa vārdiem, Sophia saka, ka "negribīgi crazy". Šis apgalvojums bija sākums tenkas veidošanai par varoņa ārprātu , kā arī daudzu uzskatiem par bīstamu pārliecību.

Personīgā drāma Chatsky ne tikai dod kustību uz visu zemes gabalu, bet arī apgrūtina un padziļina sabiedrības drāmu, ko komēdijā apstiprina, palielinoties viņa straujajiem uzbrukumiem cēlīgajam Maskavā. Un šādā kritikā par Famusovsky sabiedrības viedokli un ieražām tā ir skaidri redzama, pret kuru runā Chatsky un kādi ir viņa uzskati.

Faktiski attēla varonis neko nedara, par kuru viņš tiek pasludināts ārprātīgs. Viņš pauž savu viedokli, bet bijušā pasaule cīnās ar savu vārdu , izmantojot apmelošanu. Un problēma ir tā, ka šajā cīņā nepatīkamie viedokļi par Chatsky zaudē, jo bijušā pasaule ir tik spēcīga, ka varonis neredz iemeslu apstrīdēt un iet no Famusova mājas uz citu pilsētu. Taču šo lidojumu nevar uztvert kā sakāvi, jo viedokļu neuzmanība rada varoni traģiskā situācijā.

Chatsky apraksts

Chatsky tiešais, lepns un cēls cilvēks, kurš drosmīgi pauž savu viedokli Chatsky tiešais, lepns un cēls cilvēks, kurš drosmīgi pauž savu viedokli. Viņš nevēlas dzīvot pagātnē un redz nākotnes patiesību, nepiekrīt zemes īpašnieku nežēlībai, iebilst pret zvērestu, karjeru, servilitāti, nezināšanu un sabiedrības nepareizo attieksmi pret pagājušā gadsimta vergu morāli un ideāliem. Sakarā ar to, ka viņš ir cīnītājs par taisnīgumu un vēlas gūt labumu sabiedrībai, viņam ir grūti būt amorālai sabiedrībai, jo melno un viltīgo cilvēku vidū viņš nevar atrast sev vietu.

Pēc viņa domām , sabiedrība joprojām ir tāda pati kā pirms trim gadiem. Viņš pasludina cieņu un cilvēci par kopējo cilvēku un cieņas kalpošanu, nevis personām, kas ir pret domu un runas brīvību; apstiprina progresīvas idejas par esošo dzīvi un mūsdienīgumu, mākslas un zinātnes labklājību, kā arī nacionālās kultūras ievērošanu.

Chatsky labi raksta, tulko, meklē zināšanas par ceļošanu un kalpo ministrijā. Tajā pašā laikā viņš nepieder ārzemniekiem un drosmīgi atbalsta vietējo izglītību.

Viņa uzskati atklājas strīdos un monologos ar Famusova sabiedrības pārstāvjiem. Viņš noraida zvērestu, viņš apstiprina teātra "Nē cēls cēloņiem" memuāros, kuros viņš uzsver uzticīgo kalpu apmaiņu par zaķiem.

Interesanti: īss Galveno varoņu "Woe from Wit" raksturojums Griboedovs.

Konflikti varonis

Ja jūs uzmanīgi ieskatīsieties konfliktā starp attēla varoni un cilvēkiem, ar kuriem viņam nav nekas, kas varētu apstrīdēt, jūs varat saprast, ka viņa raksturs ir neskaidrs. Tas ir skaidri izteikts šādos paziņojumos:

  • kad viņš nāk uz Sofiju un sāk sarunu ar vārdiem, kuros viņš izmanto sarkaskmu un kodīgu toni: „Vai jūsu tēvocis otprygal ir viņa vecums?”;
  • tajā pašā laikā tā nav izvirzījusi sev mērķi sarunāt savus sarunu biedrus un Sofiju, tāpēc viņa viņai jautā pārsteidzoši: "... Vai var būt, ka visi mani vārdi ... ir pakļauti kaitējumam?"

Tērzijas tēls spēlē ir karsts un dažos vārdos tactless nobleman, kurā viņa mīļākais viņu pārmet Tērzijas tēls spēlē ir karsts un dažos vārdos tactless nobleman, kurā viņa mīļākais viņu pārmet. Un tomēr šo asu toni var pamatot ar patiesu sašutumu par sabiedrības, kurā tā ir spiesta būt, amoralitāti. Un, lai cīnītos pret viņu, tas ir viņa gods.

Šī varoņa uzvedība ir saistīta ar to, ka visi jautājumi, kas viņu ietekmē, neatrod atbildi šīs konfrontējošās personas dvēselē, jo viņš ir gudrs un spēj analizēt un prognozēt jaunu nākotni bez dzimtības un augstprātības. Tāpēc viņš nevar tikt galā ar savām emocijām un sašutumu. Viņa prāts nav savienots ar sirdi, kas nozīmē, ka viņš izšķērdina savu daiļrunību, tostarp tiem, kas ir pilnīgi nesagatavoti viņa ticību un argumentu uztveršanai.

Īpašais varoņa pasaules skatījums

Chatsky komēdijā atklāj autora pasaules skatījumu Chatsky komēdijā atklāj autora pasaules skatījumu. Viņš, tāpat kā Griboedovs, nespēj saprast un pieņemt krievu tautas kalpošanu ārzemniekiem. Šajā spēlē tradīcija tiek izsmelta vairākas reizes, saskaņā ar kuru ir ierasts pieņemt darbā skolotājus no ārzemēm bērnu audzināšanai; Autors uzsver: "... viņi uztrauc skolotājus ... vairāk nekā ... lētāk."

Chatsky ir īpašas attiecības ar šo pakalpojumu. Sophia tēvam, Chatsky pretiniekam, Famusova attieksme pret viņu šajā darbā ir precīzi definēta šādos vārdos: „nepiedalās ... un tajā ... neatrod labumu”. Chatskis atbilde par šādu paziņojumu skaidri atspoguļo arī viņa nostāju: "Es būtu priecīgs kalpot, ja esat apmierināts, lai būtu slikta dvēsele."

Tāpēc viņš ar dusmām runā par sabiedrības ieradumiem, kas viņu sadusmoja, proti, neizdevīgā attieksmē pret nelabvēlīgākā situācijā esošiem cilvēkiem un spēju karāties ar ietekmīgiem cilvēkiem. Ja Maxim Petrovich, tēvocis Famusova, sniedz paraugu imperatora baudai viņas uzņemšanas laikā un mēģina kalpot viņai, tad Chatskij viņš ir ne vairāk kā gredzens, un viņš neredz tos, kas varētu būt labs piemērs konservatīvajai muižai . Spēlētāja varoņa acīs šie aristokrāti ir brīvas dzīves pretinieki, kuriem ir tendence uz dīkstāvi un uzbudinājumu, viņi ir „kaislīgi pret rindām”, un viņi neinteresē taisnīgumu.

Kaitinošs visdažādāko galveno varonis un vēlme pieķerties pie noderīgiem paziņas. Viņš uzskata, ka viņi tieši šim nolūkam apmeklē bumbas un nepiekrīt tam, jo, pēc viņa domām, nevajadzētu sajaukt lietas ar jautrību, jo viss ir savs laiks un vieta.

Vienā no Chatsky monologiem autors uzsver savu neapmierinātību ar to, ka tiklīdz cilvēks parādās sabiedrībā, kas vēlas veltīt mākslai vai zinātnei, nevis slāpes pēc ranga, visi baidās no viņa. Viņš ir pārliecināts, ka šādi cilvēki baidās, jo viņi apdraud nobeltu komfortu un labklājību, jo viņi ievieš jaunas idejas izveidotās sabiedrības struktūrā, un aristokrāti nevēlas piedalīties vecajā dzīves veidā. Šī iemesla dēļ tenkas par viņa ārprātu ir ļoti noderīgas, jo tas ļauj atbruņot ienaidnieku nevēlamos dižciltīgo skatos.

Īsi citējot Chatskis raksturojumu

Visas Chatskis rakstura iezīmes un viņa saziņas veids nekad netiks pieņemts sabiedrībā, kas vēlētos dzīvot mierīgi un neko nemainītu Visas Chatskis rakstura iezīmes un viņa saziņas veids nekad netiks pieņemts sabiedrībā, kas vēlētos dzīvot mierīgi un neko nemainītu. Bet galvenais varonis nevar tam piekrist. Viņš ir pietiekami gudrs, lai saprastu aristokrātu pamatīgumu, egoismu un nezināšanu, un viņš stingri pauž savu viedokli, cenšoties atvērt acis patiesībai. Tomēr patiesībai nav vajadzīgi senie Maskavas dzīves labi iedibinātie principi, ko spēles varonis nevar pretoties. Pamatojoties uz neatbilstošajiem, bet tajā pašā laikā gudriem Chatsky argumentiem, viņu sauc par traku, kas vēlreiz pierāda „bēdas no prāta” cēloni.

Kā piemēru minēsim dažus varoņa apgalvojumus:

  • Pēc noklausīšanās, ko Famusov teica par Maxim Petrovich, Chatsky teica: "Viņš nicina cilvēkus ... žāvēties uz griestiem ...";
  • Viņš nicīgi nosoda pagājušo gadsimtu: "Tiešais bija pazemības gadsimtā" un apstiprina jauniešus, kuriem nav mantkārīgas vēlēšanās iederēties aristokrātu un "klaunu" pulku;
  • Ir kritiska attieksme pret ārzemnieku apmešanos Krievijā: „Vai mēs augšāmcēsimies… no svešzemju modes varenības? Tātad, lai ... cilvēki ... mūs neuztvertu par vāciešiem ... ”.

A A. A. Chatskis būtībā dara labu, jo ar šādiem apgalvojumiem viņš saglabā personas tiesības un brīvību izvēlēties, piemēram, profesijas: dzīvot ciemā, ceļot, „uzticēties prātam” zinātnē vai veltīt savu dzīvi ” māksla ... augsta un skaista. "

Varoņa vēlme nav „paklausīt”, bet gan „kalpot cēloņiem, nevis sejām” - tā ir atsauce uz pakāpeniski jauniešu uzvedību, lai mainītu sabiedrību izglītības un mierīgā ceļā.

Savos paziņojumos viņš neizvairās no tādiem populāriem vārdiem kā “tikko tagad”, “tēja”, „vairāk”; viņš savos vārdos, vārdos, vārdos un sekojošos tautas izteiksmēs lieto: „izsmeļ, lai sasmalcinātu”, „nevis uz mīlestības matiem” un viegli citē klasiku: „un Tēvzemes dūmi mums ir patīkami ...”. Turklāt tas apstiprina jūsu prātu un zināšanas, izmantojot svešvārdus, bet tikai tad, ja viņiem nav krievu valodā analogu.

Viņš ir lirisks stāstos par mīlestību uz Sophia, ironiski, dažkārt jautri par Famusovu, nedaudz ēst, jo viņš nepieņem kritiku, kas, pēc viņa domām, ir kritiķis „pagājušajā gadsimtā”.

Chatsky - nav viegls raksturs. Ja mēs runājam ar asprātīgām frāzēm, viņš nekavējoties atzīmēs acis ar pērlītēm un „izkaisīs” savas atvasinātās īpašības. Šīs sarežģītās komēdijas galvenais varonis ir patiesi, un tas ir vissvarīgākais, neskatoties uz to, ka viņa emocijas tiek uzskatītas par nepieņemamām. Bet tajā pašā laikā tās var uzskatīt par varoņa iekšējo bagātību, jo pateicoties viņiem ir iespējams noteikt viņa pašreizējo stāvokli.

Vērtības attēls Chatsky

Chatskis tēla veidošana ir autora vēlme parādīt Krievijas tautai jaunās muižas nogatavināšanas shēmu Chatskis tēla veidošana ir autora vēlme parādīt Krievijas tautai jaunās muižas nogatavināšanas shēmu. Šī varoņa loma spēlē ir dramatiska, jo viņš ir mazākumā no tiem, kuri ir spiesti atkāpties šajā verbālajā cīņā par taisnīgumu un atstāt Maskavu. Taču viņš šādā situācijā neatstāj savu viedokli.

Gribojedovam nebija uzdevuma parādīt viņa varoņa vājumu, gluži pretēji, pateicoties savam tēlam, viņš parādīja spēcīgas sabiedrības trūkumu un Chatsky laika sākumu. Tāpēc nav nejaušība, ka šādi varoņi literatūrā tiek uzskatīti par “liekiem cilvēkiem”. Bet ir atklāts konflikts, kas nozīmē, ka rezultātā no vecās uz jauno pārmaiņas ir neizbēgamas.

Saskaņā ar I.A Gončarova teikto, Chatskis loma šajā darbā ir „pasīva”, un tajā pašā laikā viņš ir gan „labākais karavīrs”, gan „meistars” un „upuris”. "Varonis ir sadalīts pēc vecās varas apjoma, bet tajā pašā laikā viņai ir letāls trieciens ar svaigas varas kvalitāti," sacīja rakstnieks.

A.Suškins Pēc spēles izlasīšanas viņš atzīmēja, ka pirmā inteliģenta cilvēka pazīme tiek uzskatīta par to, ka pēc pirmā acu uzmetiena jums ir jāzina, ar ko tu nodarbojies, un nevis mest krelles pirms Repetiloviem, bet I. A. Gončarovs, gluži pretēji, domāja, ka Chatskis runā “vārās ".

Ir pakļauti kaitējumam?