Катерина Кудрявцева на відкритті пам'ятника Пушкіну в Празі

Фото: з архіву Е.Кудрявцевой

У світі білінгвізму і в непростій справі освіти дітей за кордоном Катерина Кудрявцева - велика людина. Вона проживає в Німеччині і є експертом Федерального реєстру ФРН і РІНКЦЕ МОН РФ, автором ряду книг, 200 наукових статей, журнальних і газетних публікацій і доповідей по темі багатомовності та міжкультурної комунікації. Вона - науковий співробітник Інституту іноземних мов та медіатехнологій Університету Грайфсвальда, відповідальний секретар Міжнародного методради з питань багатомовності та міжкультурної комунікації, засновник і методист порталу bilingual-online.net.

- Катерина Львівна, 6 червня, в Міжнародний день російської мови, ви провели в Празі вже третій за рахунком семінар для педагогів чесько-російських і російських освітніх центрів Чехії. Що таке, на ваш погляд практика-педагога і дослідника, білінгвізм?

- На сьогоднішній день в світі існує ряд трактувань як поняття двомовності, так і явища білінгвізму. Більшість з них зводиться до прямому перекладу терміна на російську та інші мови, двомовності. Тоді як ми з колегами по Міжнародному методичній раді визначаємо поняття «білінгвізм» перш за все як спосіб світосприйняття, самовідчуття і самопрезентації особистості, шлях її формування на стику накладень і взаємопроникнень не так двох мов, скільки двох культур в усьому їх різноманітті. Мови ж - лише інструменти взаємодії зі світом, термометри стану білінгвальної особистості.

- У чому, на ваш погляд, полягають основні відмінності між дітьми-монолінгвов і билингвами?

- У чому полягає різниця між людиною, що стоїть біля підніжжя гори, на її схилі і на її вершині? В широті кругозору, в можливості порівняння явищ і навіть передбачення прийдешніх подій. У далекозорості і прозорливості, заснованої на отриманні більшого обсягу інформації на двох мовах, на знанні створили їх культур, націй. Якщо спиратися на спостереження за дітьми і підлітками - природними билингвами, можна побачити відмінності дітей-білінгвів від їхніх однолітків, які чудово володіють тими ж мовами, але як іноземними: це інша «включеність» центрів головного мозку, що відповідають за мову.

У двомовних дітей, засвоюють мову природним шляхом, він зберігається в тому ж відділі, що і рідний. На практиці це виражається в тому, що ці діти набагато раніше освоюють Металингвистический навички, тобто вони з раннього віку краще розуміють пристрій мови (що один і той же предмет може називатися по-різному, наприклад). Діти-білінгви творчо використовують свій мовний багаж, у них дуже рано починається словотворчість.

У свідомості білінгвів існує біполярна національна картина світу, вони здатні вибудувати «місток» взаєморозуміння між культурами, носіями яких вони є, і суміжними культурами. Дві культури утворюють у внутрішньому світі билингва якусь спільність - третю культуру (причому це не злиття, а створення нового з безперервного аналізу наявних елементів), дві національні картини світу співіснують в одній людині, діалог культур йде в «межах» однієї особистості.

У білінгвів краще натреновані механізми придушення чужої інформації і виокремлення підтексту (прихованого змісту висловлення, що спирається на знання внетекстовой реальності нації). У них спочатку присутня порядок в свідомості, необхідний для «урівноваження» подвійного мовного і культурного «баласту». Присутній прагнення структурувати все життєвий простір не тільки на російське і неросійське (чеське і т. Д.), Але і з інших, доступним віком та освітою критеріям, причому природні білінгви нерідко самі встановлюють свої власні критерії.

У білінгвів набагато вище здатність до глибинного усвідомлення обох рідних, а згодом і вивчених іноземних мов, до взаємного збагачення смислів між мовами. Для природних білінгвів мову - живий організм, змішання мов в ранньому віці - не спроба заміни невідомого відомим, а нерідко спосіб спрощення, «опрозрачіванія» відомого, спроба словотворчості.

Такі діти здатні винести більшу розумове навантаження (при правильному «вихованні» білінгвізму, в тому числі поза навчанням мови, і його підтримки з самого початку навчання), мають більшу стійкість до стресів і умінням концентруватися в складних ситуаціях (наприклад, при наявності відволікаючих чинників).

Дитина-билингв мислить через образи, він не переводить в голові. Йому притаманні варіативність і оригінальність у вирішенні проблем.

І останнє - це соціальна активність і, при достатньому володінні мовою, бóльшее прагнення до розширення числа контактів.

- Ви перерахували позитивні сторони багатомовності. А чи є негативні явища?

- Безумовно. Будь-яка медаль має дві сторони. Правда, для білінгвізму як явища, породженого мобільністю і глобальністю нашого життєвого простору, розуміння негативного і позитивного відносні. Наприклад, змішання мов у мовленні, інтерференція, або code mixing. Чи завжди це погано? Адже є усвідомлене «цитування» з однієї мови в інший, коли немає повністю схожого назви для поняття. До такого інтерлінгвальному (міжмовні) цитування вдавалися М. І. Цвєтаєва, І. Бродський і навіть А. С. Пушкін. Багатоголосся світу проникає в нашу мову і може збагатити або збіднити його - в залежності від культурного рівня мовця і слухача.

- На що ви особисто рекомендували б звернути увагу батьків і педагогів при роботі з дітьми та підлітками-билингвами?

- Життя і робота з двомовними дітьми вимагає високого рівня розвитку двомовності і від дорослих. Помилки в мові дитини найчастіше родом з промови оточуючих його дорослих. Його інтерференція (змішання мов) - це їх «суржик», «суміш французького з нижегородським». Його небажання активно спілкуватися на одній з мов - це відсутність в колі друзів, батьків - носіїв цієї мови як рідної.

Діти - дзеркала зі збільшенням, які повертають нам нас самих. Говоріть з дитиною, при дитині, потрібно описувати, читайте, промовляйте свої і його дії, дійте спільно з ним. Красива, багата, але зрозуміла йому мова повинна оточувати билингва постійно. Але - одна людина повинна чітко асоціюватися у нього тільки з одним мовою, його рідним.

У грі, в мультфільмах, в оформленні кімнати дитини - нехай будуть впізнавані їм елементи, фрагменти національної культури: російської та чеської. Мова освоюється через ігри, театр, рукоділля, спів, читання (батьками і для батьків) - і ніколи поза культурою, яка створила гри, пісні, казки і потешки. Мова - це інструмент і дзеркало культури. Ми з колегами, проводячи семінари і майстер-класи, які не втомлюємося нагадувати про це батькам і вчителям.

- Ви проводите семінари, вебінари, майстер-класи не тільки в Чехії. Які питання вам задають найчастіше?

- Розвиток білінгвізму, незалежно від конкретних мов і культур країн перебування дитини і результату його предків, від індивідуальної реалізації типового вікового становлення і т. Д., Має загальні принципи. Я б порівняла їх з кістяком людини, на який нарощується мускулатура, який гени і середовище покривають шкірою відповідного кольору. І основні питання батьків і педагогів якраз пов'язані з цим «скелетом». Перерахування їх тут займе набагато більше часу і газетного простору, ніж відведено для нашої з вами розмови. Тому дозволю звернути увагу читачів на рубрику «Покажи мову» газети «Аргументи і факти. Європа », а також на наш портал bilingual-online.net. Питання і відповіді лягли в основу «кабінетів» на цьому сайті: логопеда, психолога, методиста і розроблюваних нами завдань, ігор і цілих комплексів для будь-якого віку білінгвів з російською мовою поза Росією.

- Катерина Львівна, якби вам запропонували вивести формулу виховання ідеального білінгви, які компоненти ви б в неї обов'язково включили?

- Ми живемо в дуже мобільному і глобальному світі і столітті. Передбачити, в якій країні і поруч з представниками якої нації і коли виявиться сьогоднішній дитина, практично нереально. Тому, на мій погляд, найголовніше: навчити дитину вчитися, прищепити йому прагнення до неповерхностному пізнання, повага до інших культур і традицій. До основоположних складових білінгвізму варто віднести цілеспрямований розвиток креативності (мобільності мислення) і індивідуальності майбутнього «людини світу». Ну і звичайно, почуття особистої персональної відповідальності, зв'язку як з минулим, так і з майбутнім не одного-єдиного держави, а всіх країн, через які пройшли дороги його предків і його власна.

Для досягнення досконалого білінгвізму, про який ми говорили на початку інтерв'ю, білінгвізму всієї особистості в цілому, мало визубрити мови, навіть такі міжнародні, як англійська. Важливо, щоб у свідомості білінгва за кожним словом лежав пласт культури і актуального моменту життя країни його носіїв.

- У 2013 і 2014 року три навчальних посібники для батьків і педагогів двомовних дітей: «Мовна палітра», «Казковий алфавіт» і «Методичні рекомендації щодо використання плаката в оформленні освітнього простору російськомовного освітнього центру», отримали 1-е місце на стартап в Москві як кращі книги року для дошкільнят і початкової школи. Вітаємо вас з присудженням знакових премій.

- Дякую за привітання, які по праву належать до всієї нашої міжнародної і дійсно професійній команді - Міжнародному Методрада з питань багатомовності та міжкультурної комунікації, що працює при порталі bilingual-online.net, Чехію в ньому представляє голова правління МКІ «Ключ» Анна Євсіна.

Тільки у взаємодії, а не в протидії практиків, науковців, батьків і самих дітей могли виникнути і народилися ці посібники. Тільки діти знають, за яким книгам або електронним матеріалами їм цікаво вчитися, в якому ракурсі вони готові побачити наш світ. І хотілося б, щоб державні структури почали прислухатися до думки фахівців, які працюють «на землі», в країнах світу, і враховувати його, підтримуючи вже існуючі ініціативи.

У зв'язку з цим хотілося б висловити величезну вдячність керівництву РЦНК в Празі в особі Л. А. Гамзи. Думаю, що чеські колеги погодяться зі мною в тому, що з його приходом підтримка білінгвального освіти в усьому його розмаїтті, життя російськомовної діаспори в Чехії збагатилися і взяли більш глобальні і в той же час більш чіткі обриси.

Розмовляла Ірина Шульц