1. Чого хотіли Реріхи
2. ілюзія права
3. «Будете наполягати - відмовлю офіційно!»

Автор: Галина СИДОРОВА

Через 20 років після смерті Святослава Реріха єдиний призначений спадкоємець в Росії все ще не може вступити в права спадщини.

Tрудний шлях Реріхів додому, в Росію (див. «Цілком таємно», № 5 за 2013 рік) , Здавалося б, щасливо завершився в московській садибі Лопухіних в Малому Знам'янському провулку. Будівля буквально з руїн відновили ті, для кого справа життя Реріхів, їх творчість, знання і, нарешті, збереження в цілості їх спадщини - стало справою особистим. Причому відновили не завдяки допомозі, а всупереч протидії держави, чиї керівники так люблять поговорити про прекрасне, і навіть цілий 2014 рік оголосили в Росії роком культури.

Радянський Союз, а потім і офіційна Росія завжди відштовхували Реріхів - надто вже незалежні, самобутні, виконані почуття власної гідності були ці люди - художники, філософи, просвітники. При цьому держава була не проти прибрати до рук плоди їхньої праці, які вже отримали всесвітнє визнання.

Скульптури Миколи і Олени Реріх немов виступають назустріч гостям. Влітку у підніжжя невеликого пам'ятника у дворі садиби цвітуть троянди з гімалайської долини Куллу. Ті, хто отримав московську «реєстрацію» квіти вінчають тему взаємопроникнення культур, яка для самого Миколи Реріха почалася в Ізваре, маєтку його батьків неподалік від Гатчини. Там маленький Коля вперше побачив на картині священну Гімалайську вершину Канченджанги, там вів перші археологічні розкопки і намагався докопатися до походження назви «Ізвара»: за однією версією, від iso - «великий», vaara - «гора», тобто «Велика гора», - садибу оточували кургани. За іншою, яку власне і висунув сам дослідник, - Ishvara - господь, бог (санскр.).

Вчений, філософ, людина, яка внесла безцінний внесок у світову та російську культуру, Реріх перед Другою світовою війною втілив в життя дивовижний особистий проект - Пакт Реріха, який був підписаний 21 державою і підтриманий мільйонами людей, об'єднаних ідеєю захисту культурної спадщини та носіїв культури. Його пакт ліг в основу Гаазької конвенції 1954 року і створення ЮНЕСКО. Тому, напевно, настільки дикою здається вакханалія навколо його творчого, наукового, духовного спадщини - іншими словами, боротьба за спадок ціною руйнування останнього. І в боротьбі цій, схоже, намітився черговий етап.

Чого хотіли Реріхи

Перший акт драми навколо спадщини Реріхів розігрався після приїзду в Радянський Союз Юрія, старшого сина Миколи. Він перебрався до Москви зі своєю частиною спадщини батьків; в неї увійшли картини, документи їх знаменитої Центрально-Азіатської експедиції, предмети з колекцій. Сам Юрій, автор унікальних книг з історії Середньої Азії і буддизму, лінгвіст, який знав два десятка мов і діалектів, стояв біля витоків відродження фактично знищеного Сталіним в Росії сходознавства. Через три роки вчений помер: діагноз - серцева недостатність. Радянський уряд не придумало нічого кращого, як обманним шляхом усунути від спадщини його єдиного брата, відомого художника і громадського діяча, громадянина Індії Святослава Реріха, визнавши це право за хатньою робітницею Юрія Реріха Іраїдою Богданової (громадянкою СРСР). В результаті московська квартира була залишена сестрам Богдановим, а ось що знаходилося в квартирі спадщина згодом було благополучно розграбовано.

Ні прокуратура, ні міліція, ні держава, ні Міністерство культури не хотіли займатися цією справою.

Але ось що дивно: незважаючи на таку поведінку радянських властей, Святослав не йшов на конфлікт, а продовжував заповідану батьком місію просування творчості Реріхів в російські межі. У 1978 році він відправив до Москви відповідно до акта передачі у тимчасове користування Мінкульту 296 картин для пересувної виставки, яку показували по країні.

Проте, навчений гірким досвідом спілкування з державою і пам'ятаючи про заповіти батька, Святослав вирішив, перш ніж вести переговори про передачу своєї частини спадщини батьків «в хороші руки», забезпечити виконання його умов. Власне умов було два: створення недержавного, а громадського музею Реріхів і виділення для нього приміщення в Москві. «Хороші руки» Святослав пригледів заздалегідь: з їх володаркою, відомим вченим, индологом Людмилою Шапошниковой він познайомився в 1960-і роки і абсолютно їй довіряв. Як показав час, недарма: саме вона, ставши генеральним директором Радянського фонду Реріхів, а згодом Міжнародного центру Реріхів, краще за інших змогла тримати удар і відбивати атаки діячів від культури.

В кінці 1980-х Святослав зустрівся з подружжям Горбачевих і заручився їх підтримкою ідеї громадського музею. Після деяких зволікань вийшла Постанова Ради Міністрів СРСР від 4 листопада 1989 № 950 про створення Радянського фонду Реріхів і Центру - Музею імені Н.К. Реріха як його основної бази. Будівля під музей теж знайшлося - його, до речі, сам Реріх і вибрав через хорошою, на його погляд, енергетики і незважаючи на досить жалюгідний напівзруйнований вигляд. Це була садиба Лопухіних в Москві.

Людмила Шапошникова незабаром на запрошення Святослава Реріха вирушила в Бангалор для роботи зі спадщиною і переправлення його в Москву. І Святослав Реріх в березні 1990 року підписав у нотаріуса заповіт «Архів і спадок Реріха для Радянського Фонду Реріхів в м Москві», яким все майно після смерті художника передається спадкоємцю в особі Радянського Фонду Реріхів. Інакше кажучи, Святослав за життя передав спадщину, але залишався власником. І тільки після його смерті все це повинно було перейти у власність Радянського Фонду Реріхів. Поки ж Шапошникова діяла на підставі його генеральним дорученням на повне управління спадщиною та доступ до всіх авторських прав. У підписаному у нотаріуса документі на передачу спадщини міститься спеціальна вказівка ​​про передачу Фонду в тому числі 288 залишилися картин, які перебувають під опікою Міністерства культури. На підставі цього документа керівництво Фонду відразу ж звернулося до міністра культури Губенко з проханням виконати волю власника - передати картини. Скільки не писали - картини не передали. Святослав Миколайович 1992 року особисто звернувся до президента Єльцину з листом: «... прошу вас допомогти в передачі моєї колекції, незаконно утримуваної Музеєм Сходу (де картини і знаходилися на зберіганні), в Міжнародний Центр Реріхів ...». Відповіді не отримав.
Неважко уявити, що розвал СРСР противники Фонду та громадського музею сприйняли як шанс оскаржити правонаступництво Міжнародного Центру Реріхів (МЦР), перетвореного з Радянського Фонду Реріхів. Однак Святослав Миколайович Реріх прийняв превентивні заходи: відправився до нотаріуса у себе в Бангалорі і склав доповнення до заповіту, в якому визнав права МЦР на передане Радянському Фонду Реріхів спадщина. Згідно із законом Індії це є правомочним доповненням до заповіту, в якому власник просто змінив спадкоємця.

ілюзія права

Олександр Стеценко, перший заступник генерального директора Музею імені Н.К. Реріха, розповідав про етапи протистояння з Державним музеєм Сходу, який не збирався повертати 288 картин їх власнику - Святославу Реріху, а потім і його майбутнього спадкоємця - МЦР. Чому? Мабуть, тому, що довелося б відповісти на багато неприємних запитань. Наприклад, чому картин стало на шість менше? Або чому деякі з наявних зменшилися в розмірах, що підтверджувалося при звірці Рахункової палати? Стеценко розповідає, що особисто склав зведену таблицю по кожній картині - список самого власника, опис, представлена ​​в заповіті, акт з Болгарії (звідти в Росію прибули картини. - Г.С.), акт прийому-передачі, а потім дані Музею Сходу. При порівняльному аналізі цих документів відразу знайшлися «зміни» в розмірах. Святослав Миколайович, наприклад, часто писав свою дружину Девіка Рані. Її портрети є в колекції. Один з них зменшився на цілих 100 сантиметрів. На цей рахунок навіть є акт Рахункової палати. І вже зовсім незрозуміло, як може картина одночасно писатися в маслі, темперою, на полотні і на картоні?

Як не блюзнірськи це звучить, але власники колекції, схоже, сподівалися на швидкий відхід власника спадщини на вічний спокій.

І дійсно, не встигли поховати Святослава Реріха - він помер 30 січня 1993 року, - як директор Музею Сходу, де знаходилися на тимчасовому зберіганні ті самі 288 (а за даними музею, 282) картин, перевів колекцію з тимчасового зберігання на постійне. При тому що, як пояснюють експерти, це можна було зробити тільки на підставі наказу Міністерства культури, провівши експертизу, і лише після того, як колекція стала власністю держави - тобто була куплена, подарована або заповідана. Ні того, ні іншого, ні третього не спостерігалося. Відповідно, був створений прецедент, ілюзія права держави на колекцію. А буквально через кілька місяців вийшла постанова уряду РФ під № 1121 «Про створення державного музею Н.К. Реріха »- філії Державного музею Сходу ... в садибі Лопухіних, тобто в приміщенні громадського музею.

Причиною поспіху послужила зовсім вже кримінальна інтрига - отримання якимсь чиновником ніким і нічим не завіреної телеграми-факсу від 100-річної вдови Святослава Девіка Рані на ім'я президента Єльцина. Невтішна вдова нібито була дуже засмучена тим, як Міжнародний Центр Реріхів в Москві виконує волю її покійного чоловіка, і ставила питання про повернення спадщини Реріхів в Індію ... якщо в Москві не буде створено державний музей Реріхів. Згодом виявилося, що телеграму, як і чимале число фінансових документів в самій Індії, зготувала шахрайка - секретарка Реріхів, яка почала обкрадати їх ще за життя і до сих пір (!) Проходить у себе на батьківщині за кількома кримінальними справами. З'ясувалося й те, що 100-річна вдова до того моменту була недієздатна і ніяких документів підписувати фізично не могла - так на телеграмі її підпису і не було. Хто з російських чиновників взяв участь в цій виставі, залишилося за кадром. Але справа була зроблена.

Постанова ніхто скасовувати не збирався. Навпаки - почалася серія розборок і судів, які тривають досі. Наведемо лише кілька епізодів, характерних для цієї неправосудному кампанії.

Спочатку Людмила Шапошникова дійшла до Вищого арбітражного суду. І виграла. Постанова уряду скасовано не було, але прийнято було воістину соломонове рішення: державний музей створювати можна, але тільки не в садибі Лопухіних, яка вже віддана під музей громадський. Далі, в постанові уряду були слова «на підставі побажання Девіка Рані». Суд зазначив: «Побажання Девіка Рані виглядає проблематично, так як вона не була введена в права спадщини Святослава, отримані від його батьків». Майже тріумф. Але цим справа не скінчилася. На засіданні президії Вищого арбітражного суду його голова скасував рішення всіх своїх суддів, не вносячи нічого нового. Під чиїм тиском це було зроблено, залишається невідомим.

В результаті постанову уряду № 1121 від 1993 року було відновлено повністю. Йшов 1996-й ...
Стеценко розповідає про цей час з посмішкою:

- І тиша. Як ні в чому не бувало: діє постанова. І ніхто не чіпає музей.

- Чому?

- Та тому, що музей веде колосальну роботу по реставрації. Вони чекають, коли ми за рахунок наших спонсорів і жертводавців відновимо садибу. Головний корпус закінчили до 2006 року, і флігель, і червоне ганок. Всі здали «на відмінно» уряду Москви ...
Додамо - МЦР тоді отримав національну премію «Культурна спадщина» і премію Євросоюзу - за відтворення пам'ятника.

- І як тільки ми це зробили, рівно в той день, коли ми тут відзначали отримання премії, прийшло позовну заяву про наше виселення. 2007 рік.

Постанова в дії!

Протягом довгих років, починаючи з середини 1990-х, хто тільки не заступався за МЦР - одне регулярне втручання Дмитра Сергійовича Лихачова чого коштувало. І нічого. Справа реально зрушилася, коли на пост міністра культури прийшов відомий дипломат Олександр Авдєєв, перший, хто захотів досконально у всьому розібратися. Саме на підставі його історико-юридичної довідки про спадщину, про права МЦР і про відсутність таких у Міністерства культури нещасливе постанову № 1121 було нарешті скасовано. Йшов 2010 рік. А в Москві якраз в розпалі був процес поділу пам'яток між столицею і федеральними органами. І садиба Лопухіних в кінці кінців відійшла до муніципалів.

«Будете наполягати - відмовлю офіційно!»

- Що ж відбувається зараз? Точка в цій справі поставлено?

Олександр Стеценко відповідає:

- Яке там ... Людмила Шапошникова, розуміючи, що Міністерство культури (це було ще до приходу туди Авдєєва) не бажає віддавати колекцію, знову звернулася в Арбітражний суд. Але суддя навіть не стала розглядати питання по суті. У розгляді заяви їй було відмовлено тому, що ми не вступили в права спадщини.

- Після цього рішення, - продовжує Стеценко, - в 2002 році МЦР подає заяву в Хамовницький суд Москви про визнання факту отримання МЦР спадкового майна на підставі заповіту С.Н. Реріха. Суд вивчив купу документів і визнав нас спадкоємцями. Але тут почалася нова історія. Про це довідалося Міністерство культури, яке тоді очолював Михайло Швидкой. Він негайно подав скаргу на це рішення до президії Мосміськсуду, вказавши в якості підстав для його скасування, що спадщина належить державі. Не доклавши жодного документа, це твердження доводить. Мосміськсуд підкорився, навіть не глянувши на наші документи. Законними спадкоємцями суд нарешті визнав нас тільки в 2011 році. Але тут же ціла процедура повинна бути дотримана. На підставі цього рішення суду ми вирушили до нотаріуса - тепер у нас там заведено спадкову справу - саме нотаріус видає свідоцтво про право на спадщину. І ось тут і почався новий етап боротьби. Здавалося б, що ще треба? Є рішення суду, є заповіт, є доповнення до заповіту, є організація. За двадцять років ніхто не пред'явив свої права на спадок, крім МЦР. Значить, немає іншого спадкоємця. Нотаріус спокійно нам заперечує: а ви доведіть, що це належало Святославу Миколайовичу Реріху. Я кажу: та ви що? Між Росією і Індією діє договір про визнання юридичних документів, відповідно оформлених. Ось перед вами заповіт, завірене індійським нотаріусом. Тоді нотаріус говорить так: добре, а раптом Святослав Миколайович, який підписав заповіт в 1990 році, потім в жовтні 1992 року зробив до нього доповнення, а в січні 1993-го помер, - раптом він за три місяці змінив заповіт?

Нотаріус нам потім зізналася: а я вам свідоцтво не видам. Я запитав: на якій підставі? Вона у відповідь: будете наполягати - відмовлю офіційно. З чого ми зробили висновок, що наші таємні вороги знайшли лазівку і до нотаріуса ...

- Хіба нотаріус не повинен надати офіційний, законне пояснення?

- Воно є. Нотаріус може в чомусь засумніватися. Ось вона і засумнівалася. Каже, а раптом Святослав Миколайович перед смертю змінив заповіт, а ми про це не знаємо? Ми представили документи з Індії. Найняли там адвоката, який видав документ, засвідчений нотаріусом, що немає іншого заповіту. На що наш місцевий нотаріус сказала - але це неофіційний документ. Це - приватна особа. А нам потрібен юридичний документ. Я зроблю запит до Мін'юсту Росії, Мін'юст попросить МЗС РФ, МЗС звернеться до МЗС Індії, МЗС Індії буде шукати справи. Потім це тому до мене повернеться, буде відповідь, тоді я і буду діяти. В результаті «наш» нотаріус надсилає запит, але робить це некоректно - адже і в Індії є спадок Святослава Миколайовича, яке законно відійшло Девіка Рани - Бангалорскіх маєток, там теж колекція картин. А наш нотаріус написала неконкретно, не вказавши, про яку частину спадщини йдеться, - то є написала так, щоб ніколи не отримати відповідь. Чому нотаріус це робить?

- Але ж мова йде про дві частини спадщини - за одну, меншу, бореться Музей Сходу. Інша, більша, знаходиться у вас в МЦР ...

- Спадковий маса неподільна. Если ти вступаєш в часть прав де-юре, де-факто ми и так маємо - даже Міністерство культури признал де-факто ту часть, якові Людмила Шапошникова свого часу привезла з Бангалора; смороду включили Цю часть картин до недержавної части музейного фонду. Альо нам нужно де-юре отріматі свідоцтво, а воно НЕ Видається частинами - только на всі згадані в Заповіті части спадщини. Їх Шість - Шість Додатків: архів; бібліотека Реріхів; картини Миколи Реріха, Які привезла Шапошникова; картини, Які знаходяться в Музеї Сходу; Особисті РЕЧІ. Так что, вступаючі в часть спадщини, ми вступаємо в права на всю спадщину. Міністерство культури прагнем скасуваті решение, прийнятя при Авдєєва. Альо зараз це сделать складніше, тому что Президія Мосміськсуду Вже відмовів Міністерству культури. Тепер треба йти до ВИЩОГО арбітражного суду - и смороду туди підуть.
На жаль, наші проблеми на цьому не закінчуються.

Коли Собянін змінив Лужкова, нам натякнули, що він дуже про пам'ятники турбується, мовляв, скоро вийде постанова уряду Москви і вам - один рубль оренди, тому що ви вже стільки витратили - мільярди рублів на реконструкцію. Дійсно, вийшла постанова. Але згідно з ним, рубль оренди покладено тим організаціям, які тільки ще почнуть працювати з моменту його виходу. А ми? За нас навіть Департамент культурної спадщини заступився: мовляв, ми у них - один з кращих орендарів. В результаті вийшло доповнення до постанови, яке поширюється і на нас. Півтора року все це діє. Відповідно потрібно було всі документи переоформити, що ми відразу і зробили. І ось ми тричі подаємо документи в єдине вікно - і тричі вони губляться! У підсумку приходить нам пеня оренди - вже 10-12 мільйонів накапало. Ми в місяць витрачаємо на відтворення садиби більше коштів від наших меценатів. Але глуха стіна. І знову тиша.

У мене відчуття, що, як тільки згадується Центр, до Собяніна ця інформація не доходить, втрачається в надрах чиновницького апарату.

А це ж бомба уповільненої дії - я не виключаю, що через кілька місяців ми отримаємо позов від Департаменту майна про розірвання договору, тому що не платимо оренди. І ми його програємо. Виходить, постанова уряду Черномирдіна анулювали - нас тепер не можна виселити, - значить, давайте ми їх викуримо по-іншому ...

- Чому все-таки Міністерство культури, ну і Музей Сходу на вас так розсердився? Адже наскільки я пам'ятаю, десь рік тому ви роз'яснювали, що всі картини Реріхів, якими володіє МЦР, знаходяться в складі музейного фонду РФ, що підтверджується відповідним свідоцтвом, і виключати їх звідти ніхто не збирається ...

- Поясню, чому триває ця війна. МЦР не раз звертався до президента, в прокуратуру, намагаючись зупинити розпродаж спадщини з квартири Юрія Миколайовича. Ми неодноразово піднімали проблему перед урядом, говорили про необхідність з'ясувати, куди і на якій підставі зникли картини з колекції Реріха, що знаходиться на тимчасовому зберіганні у держави. Мабуть, багатьом в уряді це не подобається.

Ось чому вони не хочуть, щоб ми де-юре вступили в права спадщини.

Авдєєвим вони маніпулювати не могли. Прийшов Мединський - мабуть, можуть. Він всіх «авдіївців» звільнив, і пішла потихеньку нова кампанія проти нас. Вони будуть придумувати нові методи розправи. Тому зараз дуже гостро стоїть питання: Путін начебто оголосив 2014-й роком культури. Раз вже іноді згадують про культурну спадщину для Росії, забути при цьому про Реріха - злочин.

авторизованого: Галина СИДОРОВА