Сфера духовного життя - Гіпермаркет знань

Гіпермаркет знань >> суспільствознавство >> Суспільствознавство 8 клас >> Сфера духовного життя
глава II
СФЕРА ДУХОВНОЇ КУЛЬТУРИ
§ 4. Сфера духовного життя
Згадай: У чому проявляється взаємозв'язок основних сфер суспільного життя? Що становить духовний світ людини? Чому культура нашої країни називається багатонаціональної?
Подумай: Що об'єднує поняття «культурна рослина» і «культурна людина»? Чому немає «царського» шляху в культурі?
Ніхто не стягне сперечатися з тим, що в житті суспільства окремої людини істотну роль грає культура.

Вчені не можуть дати загальновизнаного визначення поняття культура . Словники пропонують понад 200 тлумачень. Слово це латинського походження і спочатку воно означало «обробіток, обробка грунту». Не випадково і сьогодні ми говоримо про культурні рослини на відміну від диких. Сьогодні цим значенням сенс слова не вичерпується.
Факти. У сучасному значенні слово «культура» стало вживатися в XVII в. В якості самостійного воно з'явилося в працях німецького юриста та історика С. Пуфендорфа (1632 +1694).
Людина як істота духовна не може обмежуватися тільки матеріальним існуванням. Безумовно, йому для життя необхідні і сприятливі природні умови, і повноцінне харчування, і комфорт, і сучасні технічні засоби. Але чи можна обмежитися тільки цими благами? Життя людського духу не менше істотна для суспільства і самого чолочкою. У даному разі можна говорити, що істинно людське в людині тісно пов'язане з духовною сферою суспільного життя.

Духовна сфера суспільства. Що ж відрізняє духовну сферу від інших сфер суспільства?

По-перше, вона має складну структуру. Духовна сфера життя суспільства (духовне життя суспільства) включає мову, мораль, право, релігію, освіту, науку, мистецтво, філософію, т. Е. Духовну культуру в різних її проявах і організаціях, а також творчу діяльність людей.

Про таких проявах духовної сфери , Як мораль, право, релігія, освіта і наука, мова піде далі в спеціальних пунктах. Тут зупинимося на особливостях інших компонентів духовного життя.

Подібно до того як матеріальні цінності створюються в суспільстві працею багатьох людей, цінності духовні також постійно творяться в суспільстві. Це знання, ідеї, образи, мови, мистецтво, обряди, звичаї, норми.

Документ. Фрагмент з Декларації прав культури, розробленої Д. С. Лихачовим <1906-1999):
Документ
«Під культурними цінностями маються на увазі не тільки окремі об'єкти - пам'ятки архітектури, скульптури, живопису, писання, друкування, археології, прикладного мистецтва, музики, фольклору, які можуть бути відзначені в списках, каталогах і т. п., а й явища, такі, як традиції та навички в області мистецтва , Науки, освіти, поведінки, звичаїв, культурних індивідуальностей народів, груп населення, окремих людей і т. Д. »

Духовні цінності відрізняються від цінностей матеріальних особливою довговічністю. Нехай не збереглися до наших днів багато шедеврів світової культури, але пам'ять про них передається з покоління в покоління через легенди, перекази, спогади і т. П. Так, наприклад, давно втрачені початкові списки «Слова о полку Ігоревім», але сам твір живе в світовій літературі.

Потреби людей в духовних цінностях воістину безмежні. Немає межі «насичення» знаннями, враженнями від творів мистецтв і прагнення людини зрозуміти суть явищ навколишнього світу.

Духовні цінності в більшій мірі, ніж матеріальні, відображають особливості особистості їх творців. Багато досягнення духовної сфери мають конкретних авторів. Але і створене невідомими творцями не менше значимо для духовної культури.

По-друге, створенням, збереженням, поширенням цінностей духовної культури безпосередньо зайнято чимало людей різних професій. Це і вчителі, бібліотекарі, і музейні працівники, і вчені в самих різних областях знання. Крім того, в цій сфері працюють письменники, художники, артисти, музиканти. Саме про ці професії прийнято говорити як про творчих. Звичайно, людині властиво проявляти творчість в самих різних видах діяльності, проте в сфері науки або мистецтва без творчих успіхів талановитих людей неможливо створити справжні твори культури. Духовна сфера включає і установи, які готують кадри професійних працівників культури. До їх числа відносяться музичні та художні школи і училища, консерваторії, коледжі та інститути культури та ін.

З духовною сферою пов'язані і служителі релігійних культів.

Багато людей беруть участь в створенні духовних цінностей, яка є професійними працівниками цієї сфери, а, так би мовити, за велінням душі. Вони захоплено займаються художньою самодіяльністю, створюють у вільний від основної роботи час справжні витвори мистецтва, присвячують його науковому або технічної творчості.

По-третє, досягнення духовної культури створюються, зберігаються, поширюються і споживаються людьми за допомогою численних спеціалізованих установ. Ви самі легко можете їх перерахувати. Серед них бібліотеки, архіви, школи і вищі навчальні заклади, наукові інститути, консерваторії, театри, клуби, філармонії, музеї і виставкові зали. Поряд з культовими спорудами різних релігій ці установи, створені в процесі культурного розвитку людства, становлять істотну частину духовної сфери.
'Факти.' Музеї федерального значення в Російській Федерації

Найменування показника 2001 2002 2003 р
2004 г. Кількість музеїв федерального значення 96 94 94 93 Загальна площа (кв. М)
1056933 1047209
1138937
1154215 Площі сховищ фондів ( «в. М) 141375 117878 151817 151611 Загальний обсяг фондів {тип, одиниць зберігання)
17733,3 18270,4 18353,9 18529,6 Число екскурсії (тис.)
357,9 312,3 417,5 436,9


Культура особистості і суспільства. З курсів історії та світової художньої культури ви знаєте, що свої внесок у розвиток культури внесли різні народи світу. Історія культури розвивалася разом з історією людства. Культура розвивалася в просторі і в часі: на п'яти континентах і на протязі багатьох тисячоліть.

З давніх часів люди пов'язують з поняттям «культура» уявлення не тільки про рукотворних цінностях. Ще в давнину було помічено, якщо людина починає створювати будь-які предмети, яких не існує в природі в натуральному (природному) вигляді, це не проходить безслідно для нього самого. перетворюючи природні природні матеріали (камінь, глину, кістку і т. д,), він одночасно перетворював себе: удосконалював уміння, розвивав творчі здібності, уяву, образне мислення. Всі ці придбані властивості і якості людини теж ставали досягненнями культури. Це була вже культура не зовнішня, виявлялася в створених людськими руками неживих речах, а культура внутрішня, що перетворюється в надбання і багатство людини.

Як же людина долучається до культури? Древня легенда оповідає про те, як до великого грецькому математику Евклиду звернувся один з володарів, який побажав оволодіти геометрією з найменшими витратами часу. Вчений відповів йому на це, що в науці немає «царського» шляху, (Поясни сенс слів Евкліда.)

Інша історія, теж відноситься до далекого минулого, свідчить, що якийсь римський багатій, бажаючи уславитися освіченою, купив собі десяток грамотних рабів. Кожного з них він змусив вивчити напам'ять вірші Гомера та інших великих поетів. Потім на різних святах і бенкетах в присутності гостей господар за підказкою навчених рябок читав вірші. При цьому він вважав, що знання і освіченість кожного з рабів - це його власність. Чи не нагадує цей римлянин когось із ваших знайомих? А може бути, варто пам'ятати, що справжню культуру не можна ні взяти напрокат, ні купити і до неї лежить тільки один шлях?

Історичний досвід показує, що без праці і боротьби з собственноі лінню сходження до вершин культуру неможливо. Справжній шлях до культурі - зто шлях радісних відкриттів, шлях самостійного глибокого проникнення в гуманістичний сенс великих творів культури.

Як не дивно зто звучить на перший погляд, по, подумавши, можливо, ви погодитеся, що сучасна людина не може вважатися культурною, якщо він байдуже або нешанобливо ставиться до спадщини світової та вітчизняної культури. Глибини світової культури відкриваються перед тим, хто готовий думати, міркувати, сперечатися і домагатися істини. Це один шлях залучення до культурних цінностей.

Інший шлях до культури - шлях, так би мовити, престижного присвоєння окремих досягнень культури. Його особливість полягає в тому, що цінності культури в цьому випадку, служать тільки цілі піднятися в чиїхось очах. Той, хто слідує другим шляхом, лише поверхово стосується культури. Часто його цікавить тільки сюжет книги, вистави чи іншого твору мистецтва, щоб при нагоді сказати, що цей твір йому знайоме, «торкнутися до всього злегка з ученим видом знавця».

Для того щоб бути настоящпм цінителем прекрасного, мало обзавестися десятком зібрань творів класиків, модних аудіозаписів або відеокасет. Людина по-справжньому культурний здатний за художніми образами побачити життя у всій її повноті і складності. Спілкування з мистецтвом є для нього дополінітельним джерелом, що спонукає до пошуку засобів вирішення реальних проблем навколишнього життя.

По-справжньому культурна людина прагне бути шірокообразованним. Він не може замикатися тільки у вузьких рамках спеціальних, знань. Йому цікаво не тільки те, що практично корисно. Йому потрібен мир у всьому багатстві фарб і звуків.

Істинно культурна людина не може відчувати себе щасливим, якщо поруч з ним ображають і принижують інших людей. Людяність, порядність - це ті якості, якими неодмінно має культурна людина.

Розвиток культури в сучасній Росії. Сучасна культурне життя Росії відрізняється великою різноманітністю. Звільнення суспільства від панування однієї ідеології призвело до того, що росіяни отримали широкий доступ до всього різноманіття досягненні людства без будь-яких обмежень. Правда, в цьому потоці, що заполонили Росію, зустрічаються не тільки шедеври і безумовні культурні цінності. При невисокому рівні художніх запитів деякої частини суспільства чимало низькопробних і малохудожніх виробів наповнили культурний простір. Багато фахівців з сучасній культурі з гіркотою говорять про засилля жорстокості, насильства, кримінальної романтики, сексу на екранах телевізорів, кінотеатрів і в книжково-журнальної продукції. Всі ці "твори" аж ніяк не сприяють розвитку духовності. Відсутність цензури дехто сприйняв як сигнал до відкриття всіх "шлюзів" перед вульгарністю і низькими смаками.

Реформи, що розгорнулися в усіх сферах суспільства, не могли не відбитися і на розвитку культури. Перехід до ринкових відносин істотно змінив положення духовної сфери. З одного боку, держава перестала бути єдиним джерелом її фінансування. А з іншого боку, не всі установи культури можуть виживати самостійно. У суспільстві не вщухають суперечки про те, добре це чи погано.

Думки. Прихильники збереження провідної ролі держави у розвитку духовної сфери ратують за те, щоб основні засоби на розвиток освіти, мистецтва, спорту, науки давав державний бюджет .

Ті, хто вважає ринок універсальним регулятором відносин в суспільстві, говорять про те, що саме ринкові відносини все розставлять на свої місця: все, що життєздатне, що користується попитом у суспільстві, не тільки збережеться, але і поліпшить свої фінансові можливості, а то, що в суспільстві не затребуване, поступово перестане існувати, відімре.

Насправді кожен, хто живе в Росії, на практиці відчуває труднощі, які переживає сфера культури. Статистика невблаганно відзначає зростання цін на квитки в музеї, театри і кінотеатри. Багатьом росіянам доводиться на практиці вирішувати завдання вибору переваг, на що витратити свої гроші: на матеріальні або духовні запити.

Вихід з непростої ситуації деяким вченим і громадським діячам бачиться до розумному поєднанні інтересів держави та культурної спільноти.
Документ. Фрагмент з Декларації прав культури: « відповідальність за збереження культурних цінностей і культури, як такої, лежить на державі. Держава, зокрема, відповідає за самовозобновляемост' культури в країні, за освіту, за свободу творчості при повному невтручанні держави в творче життя.

Культура у всіх її формах має право на фінансову підтримку з боку держави: підтримку освіти і охорону культурних цінностей, в першу чергу, і культури всіх етносів, які проживають на території держави.

На державних організаціях (виховних, освітніх, інформують і ін.) Лежить обязаннсть виховувати повагу до культури в цілому, до кульрним пам'ятників, культурної діяльності, інтелігенції, окремим мовам малих і великих зтіосов; не обмежувати права користування будь-якою мовою на своїй території, враховуючи, що мова є головною культурною цінністю будь-якого народу ...

Самоокупність культури (або окремої її частини) може бути декретованих в тих випадках, коли вона не веде до зниження якості культури ».
Можливо, подолання складнощів культурного розвитку в умовах ринку - у взаємодії держави, громадських організацій, приватних осіб. У передні роки все більше поширюється діяльність меценатів. Культурні фонди, в які вносять свій внесок фірми, підприємці, громадські діячі, не тільки сприяють підтримці і відродження пам'яток культури, а й фінансують різні культурні акції: музичні і театральні фестивалі, творчі конкурси, гранти для найбільш талановитих виконавців і вчених, виставки, приватні музеї
ін.

Культура Росії є багатонаціональною, це проявляється її унікальність. У культурному житті країни знаходить місце різноманіття традицій, звичаїв, релігійних вірувань, моральних норм, естетичних смаків і т. П. Збереження цього культурного співробітництва - завдання всіх поколінь росіян. Саме в сфері духовної культури необхідні терпимість, повага до культури всіх народів, турбота про збереження історичної пам'яті.
Ситуації. Пам'яті «Дітям Беслана. Безневинним жертвам терору »присвячений один з дзвонів карійон (європейського дзвонового музичного інструменту), зазвучали в річницю цієї трагедії в Петергофі під Санкт-Петербургом (всього в цьому карійон 51 дзвін, і кожен має свій голос).

Дарувальники - Хасан Бергоев і Олександр Бондаренко. Хасан Боргоев народився в Казахстані в чеченської сім'ї, яка виховує в Грозненському дитячому будинку. Дитбудинок зруйнований прямим попаданням бомби по час війни. Музика «Реквієму» для бесланського дзвони написана петербурзьким композитором Сергієм Касторіним.

Перевір себе
1. Що включає в себе поняття культури як досягнення людини в перетворенні світу?
2. Що являє собою духовна сфера?
3. Як пов'язані культура суспільства і культура окремої людини?
4. Які особливості характеризують духовне життя сучасної Росії?
У класі і вдома
1. Як ти розумієш головну мисль уривка з вірша М. Заболоцького:
Два світи є у людини:
Один, який нас творив,
Інший, який ми від століття
Творимо в міру наших сил.
Уточни свої уявлення про те, який світ ми "творимо в міру наших сил", і від чого залежить, яким є цей світ.

2. зроби висновки з наступних даних: 2005г.для російського кінематографа ознаменований тим, що вперше за його сучасну історіюв п'ятірку лідерів кінопрокату потрапили відразу чотири російські фільми. Збільшилася і загальна кількість вітчизняних касових фільмів, про що свідчать значні, в порівнянні з попередніми роками, тиражі фільмокопій.

3. В 2006 р. планова перевірка збереження колекцій Ермітажу виявила пропажу більше 200 шедеврів.


кажуть мудрі
«Якщо культури немає у людей в серцях, то ніде більше її можливо».

Ж. Дюамель (1888 - 1968). французький письменник, лікар

Суспільствознавство. 8 клас : Навч. для загальноосвіт. установ / [Л. Н. Боголюбов, Н. І. Городецька. Л. Ф. Іванова та ін.]; під ред. Л. М. Боголюбова, М. І. Городоцької; Ріс. акад. наук, Рос. акад. освіти, нзд-во «Просвіта» .- М.: Просвещение, 2010.- 223 с.- (Академічний шкільний підручник)


Книги, підручники Суспільствознавство завантажити , Конспект на допомогу вчителю та учням, вчитися онлайн

зміст уроку зміст уроку  конспект уроку конспект уроку

опорний каркас опорний каркас   презентація уроку   акселеративного методи   інтерактивні технології Практика   завдання і вправи   самоперевірка   практикуми, тренінги, кейси, квести   домашні завдання   дискусійні питання   риторичні питання від учнів Ілюстрації     аудіо-, відео- та мультимедіа   фотографії, картинки   графіки, таблиці, схеми   гумор, анекдоти, приколи, комікси   притчі, приказки, кросворди, цитати Доповнення     реферати   статті   фішки для допитливих   шпаргалки   підручники основні і додаткові   словник термінів   інші Удосконалення підручників та уроків     виправлення помилок в підручнику   оновлення фрагмента в підручнику   елементи новаторства на уроці   заміна застарілих знань новими Тільки для вчителів     ідеальні уроки   календарний план на рік   методичні рекомендації   програми   обговорення Інтегровані уроки презентація уроку акселеративного методи інтерактивні технології Практика завдання і вправи самоперевірка практикуми, тренінги, кейси, квести домашні завдання дискусійні питання риторичні питання від учнів Ілюстрації аудіо-, відео- та мультимедіа фотографії, картинки графіки, таблиці, схеми гумор, анекдоти, приколи, комікси притчі, приказки, кросворди, цитати Доповнення реферати статті фішки для допитливих шпаргалки підручники основні і додаткові словник термінів інші Удосконалення підручників та уроків виправлення помилок в підручнику оновлення фрагмента в підручнику елементи новаторства на уроці заміна застарілих знань новими Тільки для вчителів ідеальні уроки календарний план на рік методичні рекомендації програми обговорення Інтегровані уроки

Якщо у вас є виправлення або пропозиції до даного уроку, Напишіть нам .

Якщо ви хочете побачити інші коригування та побажання до уроків, дивіться тут - освітній форум .

Що становить духовний світ людини?
Чому культура нашої країни називається багатонаціональної?
Чому немає «царського» шляху в культурі?
Але чи можна обмежитися тільки цими благами?
Що ж відрізняє духовну сферу від інших сфер суспільства?
Як же людина долучається до культури?
Чи не нагадує цей римлянин когось із ваших знайомих?
А може бути, варто пам'ятати, що справжню культуру не можна ні взяти напрокат, ні купити і до неї лежить тільки один шлях?
1. Що включає в себе поняття культури як досягнення людини в перетворенні світу?
2. Що являє собою духовна сфера?