Країна / Узбекистан

Узбекистан: У Ташкенті пройшли чергові «Виноградівські читання»   30 січня в ташкентському бізнес-центрі «Пойтахт» відбулися п'яті «Виноградівські читання» в підтримку російської мови за участю вчених-філологів Узбекистану, Росії, Казахстану і Бельгії, а також аспірантів і магістрантів вузів узбецької столиці

Узбекистан: У Ташкенті пройшли чергові «Виноградівські читання»

30 січня в ташкентському бізнес-центрі «Пойтахт» відбулися п'яті «Виноградівські читання» в підтримку російської мови за участю вчених-філологів Узбекистану, Росії, Казахстану і Бельгії, а також аспірантів і магістрантів вузів узбецької столиці. Форум був організований Ташкентським об'єднанням викладачів російської мови і літератури (ТОПРЯЛ), Республіканським російським культурним центром, представництвом Росспівробітництва (Федеральне агентство у справах Співдружності Незалежних Держав, співвітчизників, які проживають за кордоном, і з міжнародної гуманітарної співпраці) за підтримки посольства Росії в Узбекистані.

«Виноградівські читання» проводяться в Ташкенті щорічно в кінці січня в пам'ять про великого російською вченій, видатного діяча світової науки, філолога-енциклопедиста академіка Віктора Володимировича Виноградові, на підручниках і наукових роботах якого виросло не одне покоління філологів-русистів, в тому числі і узбекистанських .

Виноградов, Віктор Володимирович (1895-1969) - російський лінгвіст і літературознавець. Народився 31 грудня 1894 (12 січня 1895 по новому стилю) в Зарайська. У 1917 закінчив історико-філологічний інститут в Петрограді. У 1920-ті роки викладав у вузах Петрограда (Ленінграда), в 1930 переїхав до Москви, в 1930-і роки (з перервами) був професором Московського міського педагогічного інституту та інших вузів. У 1934 був заарештований в одній справі з Н.Н.Дурново; в 1934-1936 і 1941-1943 перебував на засланні. Згодом обіймав різні керівні посади в наукових організаціях філологічного профілю: декан філологічного факультету (1944-1948) і завідувач кафедрою російської мови (1946-1969) МГУ імені М. В. Ломоносова, академік-секретар Відділення літератури і мови АН СРСР (1950-1963 ), директор Інституту мовознавства (1950-1954) та Інституту російської мови (1958-1968) АН СРСР, головний редактор журналу «Питання мовознавства» (1952-1969) та інші. Академік АН СРСР з 1946, депутат Верховної Ради Української РСР у 1951-1955; іноземний член ряду зарубіжних академій. Помер Виноградов в Москві 4 жовтня 1969 року.

Основні роботи Виноградова присвячені граматиці російської мови ( «Російська мова. Граматичне вчення про слово», 1947, далі неодноразово перевидавалася; являє собою систематичний виклад теоретичної граматики російської мови з докладним обговоренням поглядів попередників на більшість дискусійних питань), історії російської літературної мови ( «Нариси з історії російської літературної мови », 1934; 2-е доповнене видання, 1938), мови і стилю російських письменників (« Етюди про мову Гоголя », 1926;« Мова Пушкіна », 1935;« Стиль Гармати а », 1941;« Наука про мову художньої літератури і її завдання », 1958). Брав участь в складанні тлумачного словника під редакцією Д. Н. Ушакова (тт. 1-4, 1935-1940). Керував роботою над колективними працями, зокрема, над двотомній «Граматикою російської мови» (1952-1954). З 1957 був головою Міжнародного комітету славістів. Створив велику наукову школу.

Учасникам заходу були представлені наукові доповіді про граматичному вченні і лінгвістичному спадщині В. В. Виноградова, його концепції аспектів словотвору, проблеми стилістики і поетики, про питання культури мови і методики викладання російської мови. За підсумками читань будуть вироблені рекомендації та видано збірник доповідей, яких в програмі читань було понад сто шістдесяти.

Вперше «Виноградівські читання» були проведені в Ташкенті в 2005 році. З кожним роком географія учасників конференції неухильно розширюється. Так, якщо в минулому році в читаннях брали участь тільки столичні і російські русисти, то в цьому до них приєдналися також представники регіонів Узбекистану.

Конференцію відкрив голова ТОПРЯЛ, завідувач кафедри російської мови і літератури Ташкентського державного педагогічного університету імені Нізамі, професор Насірулла Міркурбанов. Потім він надав слово Тимчасовому Повіреному у справах Російської Федерації в Республіці Узбекистан Вазиху Серазеву, який нагадав присутнім про недавнє державний візит до Узбекистану президента Росії Дмитра Медведєва.

- У зв'язку з цим я хочу відзначити дуже важливу обставину, - сказав Вазих Серазев. - Переговори на вищому рівні велися обома сторонами виключно російською мовою. І при цьому, якщо абстрагуватися, якщо прикрити на хвилину очі, то важко було зрозуміти, яка сторона російська, а яка - узбецька. Більш того, скажу, що на тлі такої події історичного масштабу спостерігається сплеск інтересу до російської мови в тутешньої дипломатичному середовищі. За останній час мені доводилося спілкуватися з представниками багатьох дипмісій, акредитованих в Узбекистані, які намагалися говорити зі мною по-російськи. Це дуже приємно і символічно. Тобто, поважаючи реальний статус російської мови в Узбекистані, наші колеги з зовнішньополітичних відомств намагаються направляти сюди дипломатів, в тій чи іншій мірі володіють російською мовою. Це не тільки знак поваги, але і вигода для дипломатів, які розуміють, що російську мову настільки ємний, що, знаючи його нюанси, можна зрозуміти те, що не завжди адекватно буде переведено на будь-який інший мову. На щастя і для російської мови, і для російського народу, і для всіх, хто любить російську мову, в Узбекистані прекрасно зберігаються традиції російськомовного «говоріння». Причому - в колах широких, необмежених вузько-корпоративних колом філологів-русистів.

У свою чергу, голова Республіканського російського культурного центру (РКЦ), сенатор Олій Мажліса (парламенту Узбекистану) Світлана Герасимова відзначила, що в Узбекистані проживають тисячі людей, які думають і говорять по-російськи, що відчувають себе людьми російської культури. «Саме вони у складний час історичних змін змогли зберегти російську мову, зберегти причетність до справ і долі Росії, країни, яка багатьом з нас дала не тільки етнічний витік, але і живить нас великої духовністю і культурою», - сказала Герасимова.

Вона зазначила, що минулий рік приніс Російському культурному центру багато радісних миттєвостей, вони були пов'язані, перш за все, з отриманням від держави нової будівлі для «Російського Дому», можливістю відкриття через фонд «Русский мир» Центру російської мови, зміцненням дружби між Узбекистаном і Росією, і, що важливо, - розширенням російської діаспори.

- «Виноградівські читання» в Узбекистані стали традиційними, - підкреслила Герасимова. - Зустрічі філологів, вчених-русистів Узбекистану і Росії, приїзд почесних гостей на початку 2009 року є знаковими, оскільки це рік святкування ювілею великих майстрів слова - Олександра Сергійовича Пушкіна та Миколи Васильовича Гоголя. Знаменно, що найближчим часом будуть відзначатися і дні народження великих мислителів Середньої Азії Алішера Навої і Бобура, чиї твори перекладені багатьма мовами, в тому числі, і на російську. Тому сьогодні «Виноградівські читання» проводяться під егідою діалогу двох культур, і вони, безсумнівно, будуть сприяти зміцненню російської мови як мови дружби, взаєморозуміння і взаємної співпраці.

Представник Росспівробітництва в Узбекистані Лідія Нікітіна повідомила, що коли їй було запропоновано очолити гуманітарну місію, погодилася без найменшого сумніву, тому що давно мріяла тут побувати. Приїзд Лідії Нікітіної в Узбекистан збігся за часом з візитом Дмитра Медведєва. За її словами, враження від республіки перевершили всі її очікування, а що панує тут сприятливу атмосферу вона розцінила як «кредит для можливості здійснення наступних кроків по взаємопроникнення наших культур».

Не встигнувши початися, пленарне засідання в рамках Виноградівський читань вилилося в дискусію, яку викликав виступ голови Самаркандського суспільства викладачів російської мови і літератури (СОПРЯЛ), доцента філологічного факультету Самаркандського державного університету Рубена Назарьяна.

- Викладання російської мови при всіх існуючих методиках нічого не дає без розуміння культури, менталітету російського народу, без знання його традицій, - вважає Рубен Назарьян. - Культура повинна викладатися одночасно з російською мовою. Адже можна завчити якісь фрази, якісь граматичні категорії, але це не допомагає глибокому вивченню, розуміння мови, яке неможливо без знання етнічних особливостей. Зараз створена така організація, як Росспівробітництво, що стала наступником Росзарубежцентра, і філологи Узбекистану, як, втім, і інших країн СНД, думаю, відчують, нарешті, що всі ці та інші організації не будуть залишатися «вулицею з одностороннім рухом». Зазвичай на заходи ми запрошуємо «весільних генералів» з Москви, садимо їх до президії, вони виступають, знайомляться з пам'ятками і їдуть. А ми чекаємо їх наступного приїзду. Але нічого не змінюється - проблеми залишаються.

Далі Назарьян заявив, що, незважаючи на зусилля Росзарубежцентра та інших організацій, дії узбекистанських філологів на місцях розрізнені, до них не завжди доходить інформація з Ташкента про проведені тут заходах. В даний час центри російської мови і літератури є лише в Ташкенті, Хорезмі і Самарканді, а зусилля по створенню республіканського центру немислимі без ініціативи знизу.


- Наші досягнення часом є вузькими, локальними, ми не знаємо, що робиться в сусідньому місті, області, наприклад, посилаємо запити в ректорати ВНЗ, але найчастіше філологів не сповіщала про що проходять заходи, - каже Назарьян. У зв'язку з цим він запропонував створити єдиний інформаційний центр і єдиний сайт.

За словами Назарьяна, до сих пір зусилля представництва Росзарубежцентра в Узбекистані обмежувалися кількома містами, що, можливо, пов'язано з відсутністю ініціативи в регіонах. Тому на заходах, подібних до нинішньої, дев'яносто відсотків учасників складають, як правило, ташкентці, і лише одиниці прибутку з областей.

Ще однією важливою проблемою, на думку Назарьяна, є «книжковий голод», випробовуваний філологами. Ті книги, які дарував Росзарубіжцентр, розраховані, в основному, на шкільну освіту, вузи ж задихаються від нестачі підручників.

- Протягом двох десятиліть для вузів в Узбекистані не було випущено жодного нового підручника ні з російської мови, ні з літератури, - повідомив Назарьян. - В даний час в Росії існує програма «Створення нових підручників з російської мови та літератури для країн СНД», розрахована на період до 2010 року і здійснювана Санкт-Петербурзьким університетом, я є членом комісії, що створює підручники. Молдавія, Таджикистан і Білорусь вже використовували ці можливості і випустили у себе підручники за допомогою Російської федерації. Мабуть, дійде черга і до Узбекистану. Але поки все впирається у фінансування.

Доповнюючи зустрінуте бурхливими оплесками учасників читань виступ Рубена Назарьяна, професор Насірулла Міркурбанов зазначив, що всі, власне, має зводитися до спільних дій, до консолідації, і що тільки в цьому випадку можуть бути якісь конкретні результати. Це ж стосується і створення загального інформаційного порталу, де будуть «вивішені» плани всіх поточних заходів і майбутніх конференцій, а також вся необхідна інформація, що стосується діяльності підрозділів в регіонах. Для цього потрібні більш скоординовані дії всіх російських культурних центрів в містах Узбекистану. При цьому Насірулла Міркурбанов зазначив, що Узбекистан працює за своїми планами, програмами і державними стандартами, і що підручники і навчальні посібники створюються і в нашій республіці, а затверджують їх міністерства вищої і середньої спеціальної освіти країни.

Коментуючи виступи колег, представник Росспівробітництва Лідія Нікітіна сказала, що слова Рубена Назарьяна вона розцінює не як критику, а як заклик до конкретних дій, і що всі підняті питання потрібно вирішувати саме зараз, в робочому порядку, що не скликаючи для цього окрему конференцію. За її словами, в даний час в офісі представництва чекають своєї години шість тонн недавно розмитнених книг з Росії. «Я, як нова людина, ще не встигла розібратися, що там за література і яка в ній потребу, але за моїми відомостями, там саме навчальна література з російської мови для шкіл», - сказала Нікітіна. «Від вас повинен бути запит, адже ці книги привезені в Узбекистан для вас, безкоштовно», - звернулася вона до учасників конференції.

Продовжуючи тему створення спеціального Інтернет-порталу, Лідія Нікітіна також зазначила, що мати сайт в Узбекистані досить дорого, оскільки ціни на послуги місцевих провайдерів високі, тому вона запропонувала не створювати щось нове, а скористатися вже наявними сайтом Росспівробітництва. «У Росзарубіжцентр, а потім в Росспівробітництва я була автором основного сайту, - повідомила Нікітіна. - І буду продовжувати приділяти велику увагу тому сайту, який вже існує. Думаю, що будуть виділені гроші на його розвиток. Так, що, ласкаво просимо - для русистів і всього, що стосується російської мови в Узбекистані, ми зробимо спеціальний розділ. Але для цього мені потрібна інформація від вас ».

Після пленарного засідання учасники, розділившись на дві секції - «Русское мовознавство і методика викладання російської мови» і «Російська і зарубіжна література та методика їх викладання», - продовжили роботу вже в різних залах бізнес-центру.

Скориставшись перервою, кореспондент «Фергани.Ру» зустрівся з організаторами та учасниками конференції, щоб вислухати їх думки про долю російської мови в Узбекистані, перспективи його збереження і розвитку.

Давлатбеков Са'дуллаев, заступник представника Росспівробітництва в Узбекистані, член-кореспондент Російської академії педагогічних і соціальних наук: - Не треба боятися говорити про те, що колись стався розрив, і всі незалежні держави займалися виключно собою. Коли ж вони склали уявлення про себе, позиціонували себе в сучасному світі, прийшов час звернутися і до внутрішніх мовних проблем. У Росії зайнялися питаннями російської мови як рідної і державної. В Узбекистані ж, перш за все, звернули увагу на свою рідну мову - узбецький, який став державним, при цьому інші мови, включаючи й російську, залишилися на правах національних мов. Проживають тут етнічні росіяни вважають російську мову рідною, на ньому говорять близько двадцяти відсотків населення, це російськомовні. Тому, якщо оцінювати кількісно, ​​- може бути, не настільки багато і втрачено. Але потрібно розуміти, що певним чином російську мову кілька скорочує сфери свого функціонування. Це об'єктивний, нормальний процес в тих країнах, де є державні мови. І тому по відношенню до цих мов буде коректно сказати, що російська мова втрачає свої колишні позиції, які він мав у Радянському Союзі. Тоді була інша держава, інша мовна ідеологія і інша політика. У нинішній час існують інші перспективи, завдання і, звичайно ж, інші відносини. І це нам потрібно поєднати і зрозуміти.

Насірулла Міркурбанов: - Статус російської мови в Узбекистані завжди був і залишається особливим. Його вивчення обов'язково абсолютно у всіх школах. У нас є школи з російською мовою навчання, в вузах готується армія вчителів російської мови і літератури. Тільки провідні вузи Ташкента - Національний університет, Університет світових мов і наш Ташкентський педагогічний університет, - щорічно випускають триста фахівців, а в цілому по республіці зі стін обласних спеціалізованих вищих навчальних закладів щорічно виходять понад тисячу випускників. В Узбекистані сім тисяч шкіл, де діти сьогодні вивчають російську мову.

«Фергана.Ру»: - Не секрет, що і за радянських часів, і сьогодні якість навчання як узбецької мови в російських класах, так і російській в узбецьких класах залишало і часто залишає бажати кращого. Стерпно мови знають ті, хто змалку жив на вулицях, де носії російської і узбецької мов тісно спілкувалися один з одним. Так склалося, що за радянських часів російська мова займав домінуюче становище, і багатьом людям, для яких він був рідним, не було необхідності добре знати узбецький. Зараз же біда підростаючого покоління в тому, що багато його представників до ладу не знають ні російської, ні узбецького мов ...

Насірулла Міркурбанов: - Методика викладання не стала краще, вона стала іншою, оскількі змініліся завдання з Вивчення російської мови на территории РЕСПУБЛІКИ. Аджея російський сегодня НЕ є мовою всех державних АКТІВ або обов'язковою мовою для спілкування. А за Радянський часів бувало, что коли, например, в колгосп пріїздів представник райкому, Який не знаючи узбецького мови, и збори проводилися російською, Який більшість прісутніх, як правило, не знало І, відповідно, чи не розуміло, про что идет мова. А вісь Вже на качана дев'яностих років були зворотні перехльостами - в сторону узбецького мови. Але вже зараз всі розуміють, що російська мова є світовим мовою, робочою мовою ООН, що це носій світової культури і її посередник. В Узбекистані традиційно зараз легше вивчити російську мову, ніж будь-який європейський. Втім, все залежить від цілей і завдань, які людина ставить перед собою. Інша справа, що зараз немає достатньо хорошої методичної бази, нового статусу російської мови. Стара методика була розрахована на величезну кількість часу, коли студенти національних груп були змушені зубрити російську мову по 500-600 годин на рік. Сьогодні та методика для вирішення нових завдань не підходить, її треба міняти. Молодих вчених, які вміють бачити цю проблему, зараз дуже мало. «Старим», у яких є накатана колія наукових досліджень, нецікаво займатися цими питаннями, хоча вони їх добре бачать.

Дійсно, краще вчити ми не стали. Ми стали вчити по-іншому. Оскільки сьогодні у багатьох є доступ до Інтернету, молодь необхідно привчати до самостійної роботи. Потрібно, щоб людина могла самостійно вивчати мови, при цьому слід давати йому якісь консультації. Іноді до нас за підтримкою звертаються вчителі, вони пропонують збільшити кількість годин для вивчення мов в школах. Але тоді ці години будуть відібрані у інших предметів. Зараз навчати російській мові по шістсот годин в рік вже не будуть. Може бути, не зовсім правильно було, коли міністерські чиновники взяли і відразу скоротили кількість годин, відведених на вивчення мови. Але це вже зроблено, назад шляху немає.

Будучи філологом і літератором, я є співавтором підручників для вузів, коледжів, шкіл. Ці підручники були позитивно відзначені, займали на конкурсах певні місця, але можу сказати, що я не дуже задоволений цими книгами. Якщо взяти старі підручники, наприклад, шкільний підручник з літератури Флоренського, за яким я колись навчався у восьмому класі, то побачимо, що в створенні цієї тоненької книжки було задіяно всього вісім авторів. А сучасний підручник складається з двох томів, і там вже - близько тридцяти п'яти авторів. Звичайно ж, з 1958 року література змінилася, з'явилося багато імен. Але від того, що підручники насичені інформацією, учні не стали більше знати. І я хочу зізнатися, що ми ще не навчилися відбирати, синтезувати матеріал. Напевно, потрібно щось звідкись прибирати, а залишати тільки «вічне». Діти зараз перевантажені в школах. Я це і по своєму онукові бачу. У нього немає часу відпочити навіть у суботу та неділю, що, однак, не покращує якості його знань.

Ми говоримо, що крім проблем з підручниками є й інші проблеми, які знаходяться в процесі вирішення. Цей процес йде, може бути, не так швидко, як нам хотілося б. Але, думаю, через якийсь час у нас будуть хороші підручники, виросте плем'я молодих магістрів, вчених, а ми повинні їх «з розумом» направити в потрібне русло.

«Фергана.Ру»: - У 2006 році на друге за рахунком «Виноградівський читаннях» проректор Ташкентського державного педагогічного університету імені Нізамі Саідкасим Файзуллаев сказав наступне: «Російська мова в Узбекистані потребує підтримки. За останні роки він помітно здав позиції. Узбецька молодь гірше стала знати «великий і могутній». Наскільки актуально це твердження сьогодні?

Рубен Назарьян: - Зрозуміло, що державною мовою у нас є узбецький мову, розвитку якого стало приділятися більше уваги. Але треба враховувати і фактор масової міграції - російськомовне населення хлинуло в інші країни. Тому в Узбекистані скоротилася кількість шкіл, вузів з російською мовою навчання, періодичних видань, телепередач російською мовою. Раніше була держпрограма, відповідно до якої випускників вузів направляли в регіони країни для викладання російської мови в школах. Зараз потреби в цьому практично немає, оскільки мономовного населення сільських районів республіки користується виключно державною мовою.

«Фергана.Ру»: - Однак так історично склалося, що в Узбекистані, як, втім, і на всьому пострадянському просторі, російська мова досі є мовою міжнаціонального спілкування і провідником в світову культуру.

Рубен Назарьян: - Це все зрозуміло, російську мову потрібен, від цього нікуди не дітися, і Узбекистан не заговорить, скажімо, по-англійськи так, як тут зараз говорять по-російськи. Більш того, останнім часом є тенденція пожвавлення інтересу до російської мови. Наприклад, студенти інших вузів нефілологічних спеціальностей виявляють бажання вивчати російську мову в індивідуальному порядку. Це пов'язано, з одного боку, з роботою в Росії, де без знання мови важче влаштуватися, а з іншого, про що вже говорилося, настав усвідомлення, що російська - один зі світових мов, мова ООН, завдяки якому легше увійти в світову цивілізацію.

«Фергана.Ру»: - Які ваші прогнози щодо збереження і розвитку російської мови в Узбекистані?

Рубен Назарьян: - Те, що наша республіка укладає договори з Росією, сприяє поглибленому вивченню російської мови, знання культури. Зараз багато людей живуть ще старими стереотипами. Адже за радянських часів не треба було щось розповідати про Росію. Зараз же про цю країну в інших республіках знають недостатньо, а подекуди і взагалі не знають. Формальне засвоєння мови нічого не дасть. Тому сьогодні необхідно вивчати не тільки мову, про що я вже згадав у своєму виступі, а говорити про культуру народу, його менталітет, етнічних особливостях, про його найвидатніших представників і так далі. Думаю, що в цьому нам допоможуть контакти з Росією - як на вищому рівні, так і на рівні народної дипломатії.

Павло Кравець

Наскільки актуально це твердження сьогодні?
Ру»: - Які ваші прогнози щодо збереження і розвитку російської мови в Узбекистані?