Сучасна fashion-індустрія настільки всеїдна і гнучка, що навряд чи можна з упевненістю сказати про будь-який тренді, предмет одягу або аксесуар, як про «остаточно вийшов з моди». Одним з подібних тріумфальних повернень як в колекції від кутюр, так і на прилавки мас-маркету стало відродження моди на капелюхи. Сьогодні ми поговоримо саме про них, а сформувати думку щодо останніх капелюшних віянь і ролі цього аксесуара в гардеробі нам допоможе Леся Патока - стиліст і творець сервісу оренди головних уборів і аксесуарів PS
Дивно, але історично капелюхи були виключно чоловічою прерогативою. Незважаючи на те, що правила хорошого тону в усі віки зобов'язували жінку носити косинку, капюшон, ковпак або апостольнік - накидку на голову з прорізом для особи - в модний аксесуар, ще одну можливість виділитися і продемонструвати смак для прекрасної половини людства капелюхи перетворилися лише в кінці XVI століття. Як і у випадку з багатьма іншими стильними речами, їх творцями стали італійці: перші капелюшки, виготовлені з соломи, носили назву «milliner» за назвою міста, в якому працювали перші капелюшні майстра - Мілан. Згодом в англійській мові milliner`амі почали називати модисток, а слово millinery увінчала всю індустрію виготовлення головних уборів і інший аксесуарної продукції, якої так славилася італійська столиця моди - стрічок і рукавичок. У 1800 році до натуральної соломі приєдналася штучна паперова солома, кінський волос, вельвет і тюль, і капелюхи стали повноправним предметом модного мистецтва.
У XIX столітті фасони нескінченно розмножувалися, з'явилися капори, порка-пай - капелюх середньої висоти з плоским верхом і короткими полями, flat crown - капелюх від сонця з широкими полями, щедро прикрашені стрічками, квітами, пір'ям і серпанком. Трохи пізніше любов до масштабних багаторівневим прикрасам стихла, на зміну їй прийшли цікаві форми «каркаса»: клош - сферична капелюх практично без полів, капелюшок-таблетка, канотье, Федора, циліндрична «ток», введені в європейську моду дизайнерами турецькі фески, східні тюрбани і азіатські «рисові» капелюхи з гострим верхом. До 1950-м, на жаль, квітуча культура мас-маркету внесла деякі поправки в ставлення жінок до свого гардеробу, і капелюх перетворилася швидше на атавізм, більше не несе ніякого соціального сенсу і не відповідає визначеним ситуаціям, в яких раніше головний убір був необхідний. На щастя, з 1980-х років капелюхи поступово, але впевнено повертаються в моду: зустрівши на вулиці дівчину з подібним аксесуаром, навряд чи ми порахуємо її екстравагантною. Серед популярних дизайнерів, що спеціалізуються на їх виготовленні, авторитетними іменами залишаються Філіп Трейсі і Сигги Хетс- головні фахівці гостей Королівських перегонів в Аскоті (на цю посаду, до слова, капелюшників офіційно «призначають» на певний період), Вільям Чамберс, що створює головні убори для концертних виступів зірок, в числі яких Рошин Мерфі, Стівен Джонс - улюбленець Кайлі Міноуг, Гвен Стефані і Діти фон Тіз, Ноел Стюарт, який створює аксесуари для Кіри Найтлі, Лілі Аллен і Бет Дітто. Що ж до українських майстрів, особливу увагу привертає ательє Лесі Патоки, яка розповіла нам про тонкощі своєї роботи.
«Ми створюємо головні убори на будь-який смак: від чорних вінків до ніжних обідків, від масивних рогів до корон для принцес. І королев, звичайно ж. До речі, в найближчих планах запуск чоловічого та дитячого лінійок, адже індивідуальності і креативу хочуть не тільки дівчата. Наша головна ідея полягає в тому, щоб зіркою вечірки і фотосесії міг стати хто завгодно. Для цього не обов'язково мати шалені гроші на дизайнерські сукні або бути відомою телеведучою.
Так як для України капелюхи - все ще рідкісне явище, відомим стає кожен, хто пробує носити головні убори. Якщо ж мова йде про публічних персон, то для Джамали ми робили пластикові крила, для Onuka створювали головний убір з сопілкою, працювали з Євою Бушміної, Олею Поляковою, групою Nikita і Дашею Суворов. Для останньої, до речі, зняли цілий кліп, побудований на незвичайних і навіть божевільних головних уборах. Крім того, нас запрошували до участі в проекті «Атмосфера Соломії Крушельницької», для якого ми по фотографіях відтворили головні убори великої співачки. Для фотосесії їх приміряли Джамала, Каша Сальцова та Юлія Саніна . Ще складніше завдання було в проекті «Щирі». Там ми мали за ескізами та текстовим описам зробити репліки на традиційні українські головні убори. У них для благодійного календаря знялися Ольга Фреймут, Юлія Саніна та Олена Кравець.
Ми не робимо капелюхи для мас-маркету, а даємо можливість створити особливий образ для фотосесії чи оригінального появи на вечірці. Як мені здається, носити їх у повсякденному житті досить екстравагантно або, як мінімум, досить важко - скажімо, через кількість каменів або висоти конструкції. Але кожен вільний чинити по-своєму, хоча, в разі, якщо головні убори активно використовуються в образах casual, особисто мені більше подобається, коли капелюх стає «смисловим центром» наряду і ніщо інше не відволікає від неї уваги ».
Автор статті: Олександра Даруга
Фотограф: Ola Ivanova
Макіяж: Даша Тайвас
Зачіска: Сніжана Лушпи
Моделі: Аня Гришан (The PMM) , Oksi (The PMM)
