Діти зі змішаних сімей в Москві стають білими воронами з народження, як би парадоксально це не звучало. Темношкірі, жестковолосий, кучеряві білі ворони. Змішання двох рас, двох темпераментів, двох менталітетів - все це сходиться в одній дитині. Діти з расовосмешанних сімей занадто відрізняються зовні від своїх однолітків, щоб залишитися непоміченими. Що народилися і виросли в Росії, вони зовсім не схожі на звичайних росіян, і це породжує чимало проблем. Яке ж це - бути афрорусскім?

Одна з найбільш відомих благодійних організацій, які допомагають сім'ям з дітьми-метисами, так і називається - «Метис». Його творець Емілія Менса не з чуток знає, як це - бути не такою, як усі, в країні, далекій від космополітичною толерантності. Вона, дочка афроамериканця і російської, теж вийшла заміж за африканця. Вона пам'ятає, як нелегко було виховувати дочок-мулаток в Росії, і рада, що тепер вони живуть в США. А сама допомагає російським мулатам і їх мамам - психологічно, юридично і матеріально. За допомогою до фонду «Метис» звертаються в основному неповні сім'ї. Історія класична: велика любов, народження дитини, від'їзд тата-африканця на батьківщину. За допомогою американської благодійної організації «Метис» надає своїм підопічним гуманітарну допомогу, приблизно раз на місяць. Але, як правило, важливіше і потрібніше для батьків і дітей психологічна допомога.

Психолог Світлана Кукушкіна займається з хлопцями-мулатами вже три роки, кожну другу суботу вона проводить групові заняття. Головне, на чому вона акцентує увагу в своїй роботі, - психологічна безпека таких дітей в мегаполісі. «Оскільки дитина інший, він досить різко виділяється в Москві, місті з напруженим кліматом, і йому треба якось тут існувати», - каже Кукушкіна. Тому на заняттях основним завданням є соціалізація дітей. Сюди входить і вміння спілкуватися, вести себе в місті, і здатність скидати свої негативні емоції, що властиво їм не тільки тому, що вони підлітки, а й тому, що вони іншого кольору шкіри і негативу отримують більше.

Діти-мулати, з якими працювала Світлана, за її твердженням, дуже полярні. Спочатку з ними було непросто: увагу розкидано, потрібно було постійно їх перемикати, контролювати, збирати і спрямовувати їх енергію в потрібне русло. Багато психологічні особливості дітей-мулатів залежать і від фізіології. Змішання рас, як стверджують фахівці, породжує більш ранній розвиток, процеси дорослішання прискорюються, і багато типові підліткові проблеми проявляються у таких дітей раніше. З цим до психолога часто зверталися батьки, з якими проводилися окремі заняття і обговорення насущних проблем.

У більшості темношкірих хлопців Світлана Кукушкіна зазначає накопичену втому від постійної підвищеної уваги, а в зв'язку з цим деяку агресивність. Непросто відчувати себе комфортно, коли сильно виділяєшся в натовпі і в колективі. Приходячи на заняття (а зустрічами з психологом вони не обмежені, тобто ще іноземні мови, комп'ютерний центр - все на базі Російської державної дитячої бібліотеки), хлопці мають можливість поспілкуватися з такими ж мулатами, як вони, зрозуміти, що їх багато і зовнішні відмінності від більшості зовсім не означають, що шлях до успіху закритий.

Психолог Світлана Кукушкіна переконана, що діти з подібних расовосмешанних сімей в більшості своїй дуже талановиті. Майже всі вони добре вчаться в школі, мають творчими здібностями, артистичні. У своїх підопічних вона бачить величезний потенціал. Однак проблем з проявом ксенофобії серед дітей і підлітків ніхто не відміняв, це було і є, визнає Світлана.

Вона наводить приклади зі своєї практики, називає знайомі імена. З деякими з хлопців я вже знайома. Вона розповідає про братів, яким нелегко довелося в школі, справа доходила до бійок. Дивно, але Юра, один з них, в розмові ні слова не сказав про минулі проблеми. Зате відразу ж став розповідати, скільки разів в день він підтягується на перекладині, як вчиться в коледжі на кухаря і чим хоче займатися в майбутньому: музика, кіно, сцена - ось вона, полярність! Привітність, жива зацікавленість у співрозмовнику, що б'є через край енергія - і ні слова про проблеми, як ніби їх немає. Безглуздо думати, що підліток не бачить їх. Просто це і є результат боротьби, цей характер, стрижень.

Юті 11 років, і, коли вона називає свій вік, важко не здивуватися. Виглядає вона старше, висока, усміхнена. Вона вчиться в 5-му класі в школі з поглибленим англійським і каже, що хлопці відносяться до неї дуже добре. «Навіть трошки набридає, - зізнається вона, - всі хочуть з тобою дружити, від цього втомлюєшся». Її бабуся згадує, що в дитячому садку бували випадки, коли Юту обзивали через колір шкіри. Сама Юта про це або не пам'ятає, чи просто не хоче згадувати. Дізнавшись, що я готую матеріал про проблеми дітей з расовосмешанних сімей, вона здивовано підкидає брови: «А які у нас проблеми?»

Але зовсім вже безпроблемно дитинство дітей-мулатів в Росії проходить рідко. Уже в дитячому саду вони стикаються з негативним сприйняттям інших дітей. Олена, мама п'ятикласника Пітера, розповідає, що в дитячому садку перебували діти, грубо обзиває її сина. Одна дівчинка, наприклад, питала хлопців, які танцювали в парі з Пітером: «Ти руки після нього мив?» Пітер (або Петя, як іноді кличе його мама), проте, вже тоді виявляв вражаючу життєстійкість і лояльність. «Вона мене обзиває, а я її все одно люблю», - говорив він про шкідливу дівчинку.

Пітер з ранніх років відрізняється неймовірною енергією і артистизмом. У школі №1048 він добре вчився, брав активну участь у всіх заходах (екзотичну зовнішність і акторські здібності Пітера, наприклад, нерідко використовували в шкільному КВК), мав безліч друзів. Після 4-го класу Пітер вступив до школи коледжу музично-театрального мистецтва №61 на балетне відділення. І тут почалися проблеми. З балетом все було в порядку, хлопчик прекрасно справлявся і робив успіхи. А ось з російською мовою не заладилося. Вчителька відмовлявся туманним формулюванням «Ми не розуміємо один одного» і довела справу до двійок з російської та літератури в році. Погані оцінки Пітер став отримувати і з англійської з математикою. Стало зрозуміло про відрахування. При цьому мова не про страшенному двієчник, а про талановитого, допитливою дитиною, який завжди непогано вчився.

Олена не приховує, що головною причиною подібної «шкільної цькування» вважає ксенофобію. Її сина не злюбили в першу чергу через колір шкіри, вважає вона. Причому найжахливіше, що так проявили себе не нерозумні діти, а дорослі люди, педагоги. В кінці навчального року, розповідає Олена, адміністрація школи її просто стероризованої: постійно запитували, коли заберуть документи. Заради цього навіть погодилися виправити річні двійки на трійки. Але це було ще півбіди.

Повернутися в колишню школу за місцем проживання Пітер не зміг. Директор відмовився прийняти хлопчика: ніби як успішність погана і знову загадкова формулювання «У нас будуть проблеми». Зневіреної Олені психолог Світлана Кукушкіна порадила звернутися в школу №1650 - це перша в Росії полікультурна школа. Там навчаються діти різних національностей, при цьому мають можливість, крім стандартних предметів, вивчати мови і культуру народів світу. Там хлопчика взяли з радістю, але тільки знову в 5-й клас, 6-го в школі просто не було. Зараз Пітер із задоволенням ходить в школу, в класі з 13 чоловік він єдиний москвич. Мультикультурна середу дає про себе знати: серед друзів Пітера тепер є грузини, вірмени, дагестанці і він захоплено почав вчити вірменську мову. А ще грає Майкла Джексона в постановці ансамблю «Іграшки International».

Історія Олени і Пітера схожа і не схожа одночасно на долі російських мам-одиначок з дітьми-мулатами. Пітер народився від великої любові, коли Олені було вже за сорок, тато залишив їх, коли дитині було 5 місяців. Не так давно Олена позбавила старшу дочку батьківських прав через проблеми з алкоголем і тепер виховує не тільки сина, а й онука. Хлопчики майже ровесники.

У минулому році Пітер познайомився з батьком. На святі в посольстві Нігерії, куди хлопчика на прохання Олени запросили, він виграв в лотерею квиток в Африку. Два тижні Пітер з мамою провів на батьківщині батька, познайомився з ним і його сім'єю - прийняли їх дуже добре. Нігерія і зустріч з батьком справили на нього величезне враження, хоча на питання про національність Пітер і раніше відповідає: «Русский».

Проблема з визначенням власної національної приналежності логічна для російських дітей-метисів. Для тих, кого виховують російські мама і бабуся, хто ніколи не бачив батька - особливо. З дитинства оточують вказують тобі на твій колір шкіри, дають зрозуміти: ти інший, не російська. При цьому дитина росте в російському середовищі, серед російських родичів і іншого оточення просто не знає. Він росіянин за документами, але занадто сильно виділяється за національною ознакою. Виходять якісь діти без батьківщини.

Про це говорить ефіопець Зенебе Кінфо, кандидат філософських наук, доцент, викладач РУДН. Він 20 років живе в Росії і не з чуток знайомий з усіма аспектами життя темношкірого в нашій країні. Його дочки, що народилися тут, років в 5-6 задали йому питання: «Папа, ми звідки?» З такого ж питання, кинутого їм на вулиці якийсь старенькою, почалися спроби дівчаток зрозуміти, свої або чужі вони в цій країні. У таких дітей, вважає Зенебе Кінфо, може розвинутися серйозна психологічна проблема, це «люди без території». У Росії його дочок сприймають як африканок, а в Ефіопії - як російських. Кінфо впевнений, таке можливо тільки в Росії, де дуже важливо знати, звідки людина, хто він за національністю. В Європі та Америці цього немає, вважає він. Він наводить приклади успішних мулатів, які виросли в Росії, які на схилі літ їхали в Африку, бо так і не змогли відчути себе повноцінними росіянами. Своїх дочок він виховує в російських традиціях. «Вони народилися і виросли тут, - каже Зенебе, - іншої культури вони не знають. І батьківщина для них - Росія ».

Зенебе Кінфо взагалі впевнений: думка, що африканським метисів, які народилися в Росії, дуже не пощастило, не більше ніж стереотип. «Свої скінхеди є скрізь: і в ПАР, і в Нігерії, і в Польщі, і в Німеччині. З однією лише різницею - там б'ють, тут вбивають », - говорить він. Зенебе сам неодноразово бився з бритоголовими, а після цього з темношкірими товаришами розробив брошуру-інструкцію для іноземців. Кінфо переконаний, що багато чого залежить і від самих іноземців і метисів, від внутрішньої відкритості, «майстерності жити». Він вважає, що зміни на краще в плані толерантності в Росії можливі, але в довгостроковій перспективі. В основі він вбачає два важливі чинники: релігія і загальна людська порядність. І можливо, років через сто здивування московської п'ятикласниці Юти ( «А які у нас проблеми?») Буде цілком обгрунтованим.

джерело: interfax.ru

Фото: Reuters