Галина Гаврилівна Єршова

Давня Америка: політ у часі і просторі. Мезоамерика

Галина Гаврилівна Єршова - доктор історичних наук, знавець древнього письма майя, фахівець з історії стародавніх американських цивілізацій. Вона автор численних публікацій, в тому числі монографії «Система спорідненості майя. Досвід реконструкції », а також біографічної повісті« Фрай Дієго де Ланда »та книги про духовні уявленнях древніх жителів Мексики і Гватемали« Стародавні майя: піти, щоб повернутися ». В даний час Г.Г. Єршова є директором мезоамериканські центру ім. Ю.В. Кнорозова Російського державного гуманітарного університету.

До мого шефа

Юрію Валентиновичу Кнорозову

присвячується.

Вступне слово

Понад двадцять років тому, коли я ще тільки готувала дисертацію про ієрогліфічних текстах майя під керівництвом Ю.В. Кнорозова, у мене виникла ідея написання книги про древніх американських культурах. Доктор історичних наук Юрій Валентинович Кнорозов, якого ми, його учні та колеги, за очі звали «шефом», не просто був науковим співробітником ленінградського відділення Інституту етнографії. Саме він в 1952 році дешифрував ієрогліфічне письмо індіанців майя, за що в 1975 році був нагороджений Державною премією СРСР. Пізніше його обрали почесним членом Мадридського товариства з вивчення майя, членом Національного географічного товариства США. Він отримав спеціальну Велику Золоту Медаль від президента Гватемали і Орден Ацтекського Орла від президента Мексики. Він був останнім з плеяди великих дешифровщиков древніх систем письма, список яких в XIX столітті відкривав Франсуа Шампольон. Ще за життя Кнорозов перетворився на людину, про який ходило безліч найнеймовірніших легенд. А відразу після смерті в березні 1999 року його ім'ям назвали Центр мезоамериканських досліджень, створений в Російському державному гуманітарному університеті.

Ми - шеф, археолог Валерій Іванович Гуляєв, головний редактор журналу «Латинська Америка» Серго Анастасович Мікоян і я - не раз робили спроби видання в Росії книги «про все» стародавні американські культури. Проте кожного разу виникали найнесподіваніші перешкоди.

Нарешті, багато років по тому, я почала працювати над цією книгою, пишучи розділ за розділом - хоча б для того, щоб використовувати їх для викладання курсу «історія доколумбових цивілізацій», який читається співробітниками Центру студентам РДГУ. Я не сумнівалася в тому, що готова робота повинна хоч коли-небудь побачити світло.

Виявилося, що дуже важко в двох словах розповісти про багатовікову історію цілого континенту, заселеного численними народами. Доля кожного варта великої повноцінного видання. І тому глав в творі про «доколумбову Америку» ставало все більше і більше - причому настільки, що стало можливим зробити дві досить незалежні книги. Так і вийшло: одна з них включила в себе розділи по Північній і Південній Америках, а книга, яку зараз тримає в руках читач, повністю присвячена центральному цивілізаційного вогнища континенту - Мезоамериці. У ті далекі часи вона представляла собою якийсь «генератор», безупинно творив все нові культури, які динамічно просувалися по шляху загальнолюдського прогресу, впливаючи і на північних, і на південних сусідів.

З Космосу центральна частина Американського континенту в західній півкулі Землі виглядає зовсім крихітною - тонким перешийком, що з'єднує північні і південні території. Але в міру наближення, як на показаному Маргариті глобусі булгаковського Воланда, цей майже непомітний «квадратик землі» багатобарвно розписується, перетворюючись як би в рельєфну карту. Невідома суша знаходить простір, обсяг, фарби, запахи, звуки і голоси. Світ індіанців розростається, і ми стаємо свідками драматичних подій і видатних інтелектуальних злетів, відкриттів, воєн і творчого творчості - всього того, що створює загальнолюдську цивілізацію, частиною якої є і ми самі.

Напевно, саме так можна уявити собі польоти мексиканських «бачать» - нагуаль. Правда, якщо судити за стародавніми ієрогліфічним текстів майя, вони могли переміщатися навіть по Чумацькому Шляху і відвідувати Велику Ведмедицю.

По всій видимості, і у стародавніх «бачать» були свої пристрасті при виборі місць для містичних відвідувань. Так і читачі часто виявляються досить прискіпливі в своїх інтересах: одні захоплені виключно Північною Америкою, інші - Південної, а треті понад усе ставлять вишуканих вчених майя, нейрохірургів сапотеков, войовничих поетів тольтеків або амбітних і філософствують астеков ...

Про досягнення дивовижних культур і великих цивілізацій древньої Мезоамерики і піде мова в пропонованій книзі. Наш політ у часі і просторі триває ...

Я щаслива, що в моєму житті є всі ці люди, без яких я не змогла б зробити і сотої частини того, що вдалося. Допомога і підтримка кожного безцінні.

Головна подяку - моєму чоловікові Гільєрмо Антоніо Овандо-Уркіса, дочки Ганні Овандо-Уркіса, зятю Михайлу Мещерякову.

А також:

Валерію Івановичу Гуляєва

Олександру Петровичу Логунова

Ірині Костянтинівні Федорової

Ользі Федоровій

Катерині Девлет

Леоніду Павловичу Гримак

Тіахоге Руге

Майклу До

Серго Анастасовича Мікояна

Всім колегам-американистого

моїм учням

Посольству Мексики в Москві

Редакції журналу «Латинська Америка»

Інституту археології РАН

Російському державному гуманітарному університету

Глава 1

Ольмеків: ЗАГАДКА ГІГАНТСЬКИХ ГОЛІВ

Літак кружляв над Табаско, одним з південних штатів Мексики, приліпився до нижньої частини петлі Мексиканської затоки. Зверху здавалося, що пілот зайнятий пошуком відповідного для посадки острівця суші посеред суцільних озерець і боліт, які з висоти польоту виглядали як величезна, розкололася на тисячі шматочків дзеркало.

- Цікаво, де вони тут примудрялися будувати міста? - зауважив Юрій Валентинович, глянувши після моїх довгих умовлянь в ілюмінатор.

«Вони» - це були давні, або, як їх ще називають, «археологічні», ольмеки, творці найпершої цивілізації в Мезоамериці. Як і всюди в Новому Світі, тут не обійшлося без загадок. Головною і самої інтригуючою таємницею стали так звані «гігантські голови», риси яких нагадували, на думку авторитетних у всьому журналістів, африканські особи. На підставі цієї схожості вже будувалися мало не цілі теорії створення таємничими неграми американських цивілізацій. Особливо буйна фантазія малювала космічний корабель, який прилетів з Сіріуса і прихопив по дорозі передовий загін чорних догонів. Нам же, втомленим від нескінченних до оскоми щорічних пушкінських свят, ці кам'яні статуї представлялися чимось на зразок злісної голови, з якої боровся героїчний Руслан.

За подібними веселими роздумами ми не помітили, як літак приземлився, вибравши-таки острівець суші - на ньому зуміли помістити столицю штату, місто Вільяермосі. Продовжуючи сміятися, ми вийшли з літака. І першим, що вразило нас, була 40-градусна, переповнена вологістю спека. Контраст з гірським повітрям Мехіко приголомшував. Це був той самий, що можна назвати одним словом - тропіки. Нас зустрічали колеги - співробітники місцевого відділення Національного інституту історії і антропології. Разом з ними ми мали відвідати основні міста древніх ольмеків - колиска мезоамериканські цивілізації. Треба зауважити, що мексиканці дуже мудро підійшли до проблеми збереження своєї культурної спадщини: Інститут історії і антропології не тільки займається археологічними роботами, але і відає туризмом, отримуючи від цієї діяльності величезні доходи, які і йдуть на фінансування розкопок і консервацію пам'яток.

Чесно кажучи, важко не захоплюватися роботою археологів в болотистих землях Табаско. Час розкопок обмежена сезоном дощів, який триває з травня по листопад. У подібних умовах будь-які матеріали - тим більше органічні - руйнуються надзвичайно швидко. Зберігаються тільки вироби з каменю. Тому датування пам'яток часто ускладнюється через відсутність органічного матеріалу для проведення радіовуглецевого аналізу. А що говорити про болотистому ґрунті, спеці, злісних комах 24 години на добу і достатку змій! В одному з таборів археологів ми спостерігали приклад дивовижній гармонії, яка існує в навколишньому середовищі. Для того щоб не ходити в темряві, археологи протягнули між будиночками вздовж доріжок освітлення. Вечорами, як тільки включали світло, тут же навколо ліхтарів збиралися хмари комах. У пошуках вечері слідом за комахами прискакує натовпу жаб і жаб. А потім приповзають колони не менше голодних змій ... В результаті довелося світло на доріжках відключити і ходити, як і раніше, з ліхтариком.

Кінець ознайомчого уривка

СПОДОБАЛАСЯ КНИГА?