25.11.2016 23337

Куратор виставки «Актуальна Росія: Навколишнє середовище» Арсеній Штейнер і міністр культури РФ Володимир Мединський перед роботою Олексія Бєляєва-Гінтовта «Революція просторів». Музей сучасної історії Росії, 17 листопада 2016. Courtesy Фонд розвитку сучасного мистецтва

У виставці «Актуальна Росія: середовище проживання» (Музей сучасної історії Росії, куратор Арсеній Штейнер) цікавий тільки геополітичний аспект. Глядача зустрічає карта Росії з зазначеними на ній містами, в яких народилися учасники. Разом з чутками про програму розширення мережі філій РОСИЗО ця карта наводить на цікаві думки. Може бути, РОСИЗО запускає процеси розширення в регіони подібно до тих, що вирішувалися в роки революції? Може бути, жителів Москви Діану Воубу (Сухумі) і Володимира Потапова (Волгоград) відправлять в рідні міста, піднімати рівень візуальної грамотності населення? Уже маячить перед внутрішнім поглядом зроблена нової Катериною Дьоготь виставка «Немчинівка - лайнер майбутнього», присвячена, скажімо, діяльності Дениса Ічітовкіна в рідному містечку на Уралі. За аналогією з «Кудимкором - локомотивом майбутнього» - про Петра Суботіна-перм'яків, активіста революційного художньої освіти. Це, до речі, не іронічна паралель: Суботін-Пермяк був художником третього ряду і актуальними техніками авангарду володів, сенс його існування був в тому, щоб розвивати рідний кут. І це був би прийнятний варіант розвитку інституції, тому що на столичній сцені добрій половині учасників «Актуальною Росії» не світить майже нічого, але в якості провідників більш-менш свіжих ідей вони можуть виявитися корисними.

Денис Ічітовкін. Скоро бабуся прийде з роботи. 2015. Експонат виставки «Актуальна Росія: середовище проживання». Courtesy Державний музей сучасної історії Росії

З іншого боку, абсолютно все в оформленні цієї карти і пафосі її пред'явлення на вході нагадує про інших проектах освоєння Росії в цілому, про пошук художніх сил за межами столиць. Раніше ця місія була майже виключно закріплена за Маратом Гельманом . Ще на зорі своєї кар'єри він познайомив столичну громадськість з «південноросійської хвилею», підтримував Товариство «Мистецтво або смерть» (Ростов-на-Дону) і закріпив амбіції художнього Калити виставкою «Мистецтво проти географії» (2000). Потім була «Росія-2» (2005), яка виросла з невдоволення першим етапом ідеологічного закручування гайок, - виставка, придумана як мережа талановитих людей з регіонів, яких офіціоз не помічає. Нарешті, останнім етапом цієї реколонізації став проект Марата Гельмана «Культурний альянс», розпочатий в Пермі ще коли Гельман був директором Музею сучасного мистецтва PERMM. Після того, як його звільнили, «Культурний альянс» діяв на площах колишньої галереї Гельмана на «Винзаводі», поки керівництво арт-кластеру не вирішило, що політична діяльність Марата не збігається з профілем «Винзаводу». У роки реалізації цих проектів ще не було Facebook як майданчика для дискусій, і люди висловлювали невдоволення виключно усно - скаржилися і на якість виставок, і на критерії відбору, і на амбіції Гельмана, які виглядали майже державницькими.

Експозиція виставки «Батьківщина» (куратор Марат Гельман) в Пермському музеї сучасного мистецтва PERMM, 2011 року, з інсталяцією Тетяни Антошиной «Блакитні міста» і полотном Фаріда Богдалова і Сергія Калініна «Засідання Федеральних зборів». Courtesy Пермський музей сучасного мистецтва PERMM

У «Актуальною Росії» з «Культурним альянсом» є дещо спільне: куратор першої писав в каталог другого. В іншому подібності майже немає. Рівень виставки вкрай низький. Вона погано повішена. У ній відсотків тридцять художників, які виглядають чистим кітчем, - їх важко уявити собі будь-де, крім ЦДХ. Упор на живопис і зовсім топить виставку. У залах Музею сучасної історії Росії особливо гостро відчуваєш, що російський живописець в своїй масі не володіє ні технікою, ні простором картини, ні кольором, ні формою. Художники серйозні поруч з жахливими речами дешевшають на очах. Небагато стоять їх роботи і в запропонованому куратором контексті. У тексті до розділу «Горизонт», наприклад, написано, що у нас зараз, на відміну від 1970-х років, немає ідеологічного тиску, і художник робить, що хоче. Ця заява - мало того що брехливе, так ще й теоретично безграмотне. За Марксом, наприклад, ідеологія - це фотографія: вона так схожа на реальність, що ми приймаємо її на віру, не перевіряючи те, що на ній показано, і довіряючи тому, хто її зробив. Російська держава в ході обговорення питань цензури, піднятих режисером Костянтином Райкіним на з'їзді Спілки театральних діячів , Представляє ситуацію так: влада - просто ще один замовник, на свої гроші робіть все що завгодно, а ми за свої хочемо бачити те, що нам подобається. Ця позиція пред'являється нам як природна, але такою не є хоча б тому, що у держави немає завдання вибирати з того, що відбувається приємне для ока. Які у нього завдання - це дискусійне питання.

Актуальна Росія: середовище проживання. Фрагмент експозиції виставки. Фото: courtesy Фонд розвитку сучасного мистецтва

Загалом, завдяки Гельмана глядачі бачили масу цікавих художників і знали, що є життя за МКАД. Завдяки РОСИЗО вони дізнаються, що сучасне мистецтво - це здебільшого яскрава фігуративний живопис ні про що, прав у художника немає, критеріїв якості теж немає. «Актуальна Росія» здається проектом саботажу мистецтва, виховання ненависті до нього. Раз воно таке, так, може бути, було б краще, якби його зовсім не було? Тут вимальовується певна ідеологія - ідеологія халтури, яка, на перший погляд, суперечить офіційним твердженням про ефективному менеджменті, які виникають після кожної кадрової перестановки. Але на ділі «ефективний менеджмент» як сучасний ідеологічний конструкт Росії зразка 2016 року і означає скорочення інтелектуальних витрат і емоційної енергії. Як прибили, так і тримається. Ми не повинні піддаватися на цю провокацію, на пропозицію знизити стандарти. Навпаки, варто почати масову кампанію з порятунку хороших художників з «Актуальною Росії», - тих, хто ще не зрозумів, у що вплутався. Називати конкретні імена непродуктивно, але всім учасникам, хто бачить абсурдність офіційного хештега виставки, # всегдасовременное, я б порадив роботи з «Актуальною Росії» забрати.